В условиях трансформаций воспитательно-педагогических подходов современные семьи предпочитают мягкий и ресурсный метод воспитания детей. Родители серьезно озадачены поиском инструментов для решения широкого спектра задач, связанных с детским воспитанием: от развития эмоционального интеллекта и речи до коррекции поведенческих трудностей и укреплению детско-родительской связи. Особое место в психолого-педагогической сфере занимает сказкотерапия, которое обладает адаптивным потенциалом и позволяет создавать бережное и безопасное пространство для контакта взрослого с ребенком.

Но несмотря на простоту метода, на доступность и доказательную базу, существуют невидимые преграды, которые показывают, что внедрение сказки в домашней среде, как инструмент взаимодействия скорее исключение, чем правило. Родители, которые получили первичную информацию о методе сталкиваются с рядом внутренних преград, которые приводят к отказу от формального или эпизодического использования сказки.

Этот феномен можно назвать «родительское сопротивление» — комплекс сознательных и бессознательных барьеров, что приводит к полному отказу от новых практик в семейной воспитательной среде.

Актуальность данной темы обусловлена необходимостью преодолеть разрыв между теоретической базой и практическим применением в семьях. Исследования работ в основном сфокусированы на теории метода и его технологий, когда родитель является ключевым звеном взаимодействия с ребенком и внедрения практики сказкотерапии в домашних условиях, что остается за рамками научных исследований. Внутренние барьеры и эмоциональное состояние родителя, его личностные установки и прошлый опыт становятся критическим фильтром на пути педагогических инноваций.

Научная новизна этой статьи заключается в целеполагании изучения непосредственно родителя и его внутренних глубинных механизмов. Целью исследования стали причины феномена «родительского сопротивления» при внедрении сказкотерапии в домашней среде и пути их решений.

Сказкотерапия, как инструмент развития личности интегрирована в психолого-педагогическую сферу. Как отмечает Т. Д. Зинкевич-Евстигнеева, метафорический язык сказки позволяет в безопасной, непрямой форме обращаться к сложным эмоциям, разрешать внутренние конфликты и усваивать социальные нормы [1]. При этом эффективность метода в условиях семейного воспитания напрямую зависит от участия родителя.

Парадокс в том, что внедрение этой доступной практики вызывает противодействие у самих родителей. Из исследования «родительского сопротивления» приходит понимание, что это целый комплекс сознательных и бессознательных барьеров, установок и защитных реакций. Бруно Беттельхейм пишет: «У взрослого, не сумевшего удовлетворительным образом интегрировать миры воображения и реальности, сказки вызывают отталкивающее впечатление. Однако взрослый, способный в собственной жизни соединить порядок, связанный с разумом, и нелогичность бессознательного, с пониманием отнесется к тому, каким образом сказки помогают ребенку осуществить подобную интеграцию. И ребенку, и взрослому, который, подобно Сократу, знает, что внутри мудрейшего из нас по-прежнему живет дитя, сказки открывают истины, касающиеся как всего человечества, так и его самого». [2] Сопротивление формируется с целью защиты психики от разрушительного воздействия новизны и перемен, которые вызывают тревогу. Родители бессознательно сопротивляются собственным переменам внутриличностных процессов, силой которых обладает сказкотерапия. Выход из привычной реальности в новое побуждает родителя отпустить контроль и довериться метафорическим образам, игре и непредсказуемого творчества с ребенком.

Корень сопротивления лежит не в области дефицита информации или времени, а в сфере личностных характеристик и глубинных установок родителя.

Для проверки этой гипотезы были проведены качественные исследования, с помощью анонимного онлайн-опросника родителей, целью которых стали выявление и систематизация субъективных причин сопротивления.

В опросе участвовали 20 родителей, из них 18 матерей и 2 отца, заинтересованных в воспитании своих детей дошкольников или младшего школьного возраста. В критерий отбора был включен опыт использования сказок в воспитательных целях. Опросник распространялся через социальные сети и родительские чаты.

Согласно проведенному анализу, опрос подтверждает и дополняет вывод о существующем феномене «родительское сопротивление». Исследование показывает глубокие психологические и личностные барьеры в использовании сказки в воспитании детей дошкольников, а не дефицит времени. На это указывают ответы: «Не могу придумать хорошую, интересную историю», «Не верю в эффективность», «Чувствую себя неловко», а ответы, отвечающие за организацию быта «Усталость» и «Нехватка времени», упоминаются реже. Большее число респондентов указывают на дефицит веры в себя и метод, что подтверждает сопротивление к взаимодействию со сказкой, как воспитательным инструментом.

Полученные данные показывают, что ядром сопротивления является тревога, связанная с угрозой компетентности и сохранения идеального образа родителя. Это противоречит самой сути подхода сказкотворчества, где родитель и ребенок находятся в равном эмоциональном тандеме, в котором важна атмосфера творчества и метафор.

Опрос включал себя вопросы о возможной поддержке и помощи родителям в преодолении внутренних преград и как результат, это востребованность готовых решений и обучений методу.

Чтобы помочь родителям в воспитательном процессе, которые заинтересованы в развитии детей, необходимо обратить внимание на свои внутренние переживания и барьеры. Существует множество техник и книг, направленных на коррекцию тревожных состояний, в том числе и сам метод сказкотерапии.

«Анализ смыслов народных и авторских сказок, индивидуальное сказкотворчество — все это инструменты, возвращающие человеку психологическое здоровье и чувство перспективы». пишет Т. Д. Зинкевич-Евстигнеева [3] в своей книге о воспитании сказкой.

Чтобы изменить убеждение, что родитель плохой рассказчик рекомендуется сочинять сказку из роли «плохого рассказчика», довести сценарий сказки до абсурда. Такой подход поможет наладить живой контакт с ребенком и проработать собственные барьеры.

Для более уверенного использования метода можно воспользоваться готовыми конструкторами сказок или банком метафор. Так родитель создаст «костыль» собственной уверенности в сочинении сказки для ребенка в целях воспитания.

Формирование устойчивой практики взаимодействия с ребенком дошкольником через сказку в семье даст родителю доверительный контакт и трансформацию внутренних сопротивлений.

Данное исследование и полученные результаты вносят вклад не только в метод сказкотерапии, но и в сферу психологии родительства, что поможет в проектировании программ психолого-педагогическом сопровождении родителей.

Литература:

1. Зинкевич-Евстигнеева, Т. Д. Практикум по сказкотерапии / Т. Д. Зинкевич-Евстигнеева. — Санкт-Петербург: Речь, 2000. — 310 с.
2. Зинкевич-Евстигнеева, Т. Д. Воспитание доброй сказкой: размышления о духовно-нравственном воспитании дошкольников / Т. Д. Зинкевич-Евстигнеева // Дошкольное воспитание. — 2011. — № 10. — С. 71–76.
3. Беттельхейм, Б. О пользе волшебства. Смысл и значение сказок = The Uses of Enchantment: The Meaning and Importance of Fairy Tales / Бруно Беттельхейм; [пер. с англ. А. И. Богдановского]. — Санкт-Петербург: Питер, 2020. — 352 с.
4. Баркан, А. И. Психология современной семьи: книга для педагогов и родителей / А. И. Баркан. — Москва: ВЛАДОС, 2014. — 288 с.