В данной статье речь пойдёт о попытках анализа категории «смысл жизни» применительно к экзистенциальным проблемам человека, рассматривая его сквозь призму экзистенциальной антропологии. В современном мире люди часто заняты делами, учёбой или развлечениями, что даже не хватает времени подумать, есть ли смысл в нашей жизни или есть ли смысл в том, что мы делаем? К сожалению, точный ответ на поставленные вопросы в настоящее время сложно найти и получить. Они являются одними из сложных вопросов, перед которыми стояло человечество на протяжении всей истории своего существования. К тому же без осознания смысла жизни человек не сможет стать счастливым.

Экзистенциализм (от латинского existentia — «существование») — это философское направление, которое фокусируется на индивидуальном существовании, свободе и ответственности человека в мире, лишённом объективного смысла.

Основателем экзистенциализма является датский философов Серен Кьеркегор, а представителями Карл Ясперс, Альбер Камю, Симона де Бовуар и другие. Предшественниками являются Фёдор Достоевский, Блез Паскаль, Фридрих Ницше и другие. Представители данного направления считают, что человеческое бытие уникально, потому что люди имеют свободу выбора, а также обладают способностью к рефлексии.

Основными идеями экзистенциализма о смысле жизни являются:

1. Смысл жизни как результат индивидуального выбора и ответственности. Для экзистенциализма смыслом является сам процесс жизни, а именно свободный выбор целей и ценностей, собственное благополучие и несение ответственности за свои поступки;
2. Свобода и ответственность. Человек обречён на свободу, поэтому он сам определяет свою судьбу. Кроме того, каждый несёт ответственность за свои поступки, которые в последующем формируют его личность и будущее;
3. Существование предшествует сущности. Человек сам себя создаёт через свои же решения, поступки и действия, поэтому отсутствует определённая судьба или универсальная истина;
4. Поиск смысла в изначально бессмысленном мире. Экзистенциалисты пришли к выводу о том, что именно человек наделяет смыслом жизнь, даже если мир лишён общего предопределённого смысла;
5. Индивидуальность и уникальность опыта. Упор делается на личном взгляде на мир, а также на возможность самоопределения через действия и собственный выбор.

Проанализировав идеи экзистенциализма, можно сделать вывод о том, что он обеспечивает основу для людей для того, чтобы противостоять суровым реалиям жизни, а также брать ответственность за своё существование вместо того, чтобы полагаться на внешние факторы и институты для того, чтобы обеспечить направление и смысл. Всё это способствует расширению возможностей людей, которые столкнулись с трудными ситуациями в жизни, поскольку это побуждает их взять под контроль свою жизнь, а также найти смысл среди невзгод и страданий.

В современном мире поиск смысла жизни становится крайне сложным из-за ряда факторов:

1. Падение традиционных устоев;
2. Культ успеха;
3. Глобализация и технологические изменения;
4. Цифровая гиперстимуляция и паралич выбора.

Данные факторы заставляют каждого постоянно задумываться о смысле жизни человека. События, происходящие вокруг жизни людей, оказывают влияние не только на внутренний мир человека, но и на центральные моменты, которыми выступают собственные переживания человека с соответствующими личностными характеристиками и душевными состояниями. От человека постоянно требуется огромная внутренняя работа по изменению собственной личности, своих желаний, стратегий, ценностей и смыслов.

Для того чтобы в современном мире индивид нашёл смысл жизни, необходимо следующее:

1. Обратиться к себе. Необходимо прислушиваться к себе, к своим воспоминаниям и чувствам, которые приносят вдохновение [3, с. 54];
2. Найти «своё» дело. Индивид, занимаясь свои любимым делом, приносит пользу и вдохновляет других [1, с. 136];
3. Создать множество малых смыслов. Устойчивость к экзистенциальным кризисам обуславливается наличием не одного «главного» смысла жизни, а способностью находить смысл жизни в различных сферах общественной жизни;
4. Использовать техники саморефлексии: йога, медитации и другие различные способы для расслабления, рефлексии и получения духовного насыщения.

Кроме того, экзистенциальные ценности создают мировоззренческую природу личности [2, с. 430]. На сегодняшний день данный процесс получает новые очертания в силу постоянно меняющихся социальных факторов, что определяет особую значимость исследования процессов, происходящих в ценностном сознании общества.

Таким образом, проблема смысла жизни человека является главной проблемой в философии. Экзистенциализм предлагает человеку рамки для действий и размышлений, которые помогают найти цель в жизни и глубинный смысл, а также способствуют тому, чтобы человек преодолел чувство бессмысленности и дезориентации. В условиях стремительного изменения глобального общества идеи экзистенциализма помогут найти людям ответ на вопрос о своей роли в мире. Кроме того, для будущего поколения экзистенциализм вносит вклад в развитие ответственного и осознанного похода к жизни, выбирая индивидуальный путь развития и поиска смысла жизни. Философия экзистенциализма не только сохраняет свою актуальность, но и продолжает вдохновлять на поиск новых путей развития.

Литература:

1. Лэнгле, А. Жизнь, наполненная смыслом. Логотерапия как средство оказания помощи в жизни / Альфрид Лэнгле; перевод с немецкого. — Москва: Генезис, 2017. — 136 с.: ил. — (Теория и практика экзистенциального анализа). — ISBN 978–5–98563–507–2.
2. Мамардашвили, М. К. Необходимость себя. Введение в философию, доклады, статьи, философские заметки / Мераб Мамардашвили; сост. и общ. ред. Ю. П. Сенокосова. — Москва: Лабиринт, 1996. — 430, с.; 21 см. — (Философия риторики и риторика философии). — ISBN 5–87604–124–6 (В пер.).
3. Степанов А. Г. «Экзистенциальный формат исторической реальности» // Вестник Омского государственного педагогического университета. Гуманитарные исследования. — 2023. — № 4 (41). — С. 54–57.