На протяжении многих лет предметом пристального внимания лингвистов является функционирование диалектов в иноязычном окружении. Исследование влияния иноязычного окружения на речевое поведение российских немцев, представляет особую важность для лингвистики.
Языковая ситуация российских немцев, сохранение национальной специфики считаются важной проблемой социолингвистики. Очень важно изучение немецких говоров, так как диалект, как язык меньшинства обречен на отступление. Родным языком российских немцев является один из диалектов, привезенных ими в 18–19 веках из Германии. У младшего поколения российских немцев два родных языка: немецкий и русский, но, к сожалению, большинство из них утрачивают языковую компетенцию. Сегодня созрела необходимость в возрождении немецкого языка.
Авторы данной работы занимаются исследованием языка предков. Целью исследования является попытка описать некоторые особенности композиционного членения диалектных текстов.
Данное исследование проводилось по следующему плану:
ШАГ 1 — Изучение литературы , используя аналитический метод.
В последнее время появилось достаточно много исследований и публикаций по российским немцам. Многие из них посвящены проблемам истории, межнациональным отношениям. Так, например, работы Зейферт Е. И., Вормсбехер Г. Г., Гейнца В. В. Авторы подчеркивают, что язык — своего рода способ духовной консолидации каждого этноса, единственный признак, по которому мы узнаем тот или иной народ. Гейнц В. В., известный германист, пишет: «Образование диалектов — очень древнее историческое явление. Диалекты пяти главных племен создали основу для национального языка Германии. Там до сих пор сохранились местные диалекты». Иногда создается впечатление, что диалект является «испорченным» литературным языком. «В действительности, — возражает профессор Жирмунский В. М. против этих взглядов, — в этом отношении дело обстоит как раз наоборот. Наш современный литературный язык является искусственным образованием, развившимся из диалектов. Диалекты не являются «опустившимся» литературным языком, а литературный язык есть не что иное, как возвышенный диалект [4].
В данной работе мы придерживаемся понятия «диалект» — язык определенной социальной (территориальной) группы, пример из «Большого энциклопедического словаря» [1]. Основанием для исследования послужили работы Дятловой В. А., Гальперина И. Р., Домашнева А. И., Степановой М. М.
ШАГ 2- Описание особенностей композиционного членения диалектных текстов, используя метод лингвокультурологического анализа.
Для композиционного членения авторы текстов — воспоминаний используют следующие формы:1) речь автора, представленную: а) сообщением; б) описанием; в) рассуждением; 2) чужую речь, включающую: а) диалог; б) косвенную речь.
В текстах — воспоминаниях встречаются три композиционно- речевые формы: сообщение, описание, рассуждение.
Исходя из коммуникативной установки, информанты используют, в основном, три вида сообщения: сообщение о событии — Vorgangsbericht, сообщение о состоянии — Zustandsbericht, сообщение о фактах- Tatsachensbericht.
Описание представлено как статичной, так и динамичной композиционно- речевой формой. Статичность реализуется глаголами: sein, bleiben, stehen, sitzen. В текстах- воспоминаниях динамизм выражен глаголами движения: fortlaufen, zuruckkehren, наречиями времени: weiter, dann, сравнительной степенью прилагательных: Dann ging es wieder besser.
В воспоминаниях авторы не используют в качестве объектов динамизма портрет, пейзаж, внутреннее состояние героев — переживания, они их выпускают.
Композиционно — речевая форма «рассуждение» используется в воспоминаниях реже, чем сообщение и описание. Рассуждение представляет авторскую точку зрения [2].
О том, что в текстах присутствует косвенная речь, свидетельствуют некоторые грамматические показатели, необходимые для ее оформления. Например, введение косвенной речи придаточными дополнительными без союза. Такие придаточные имеют порядок слов самостоятельного предложения: Sie haben gesagt, die Kinder gehen in den Kindergarten. Таким образом, косвенная речь в текстах служит для передачи чужой речи и выражения собственной точки зрения.
В воспоминаниях отсутствуют некоторые способы композиционного членения: цитация, внутренняя речь.
Итак, композиционное членение, присутствующее в текстах- воспоминаниях, имеет цель дать возможность читателю или слушателю концентрировать внимание на отдельных фрагментах текста и воспринимать структуру текста как сцепление звеньев одного сюжета [3]. Исходя из выше сказанного, композиционное членение диалектных текстов можно представить в виде схемы:
Заключение
Таким образом, анализ текстов показал, что:
а) Российские немцы, не владея правилами композиции, используют в текстах — воспоминаниях разные формы членения с целью дать возможность читателю концентрировать внимание на отдельных фрагментах текста.
б) Такое восприятие текста позволяет воспринимать информацию «без потерь».
в) В текстах — воспоминаниях наблюдаются как общие черты, так и имеют место особенности диалекта.
Литература:
- Большой энциклопедический словарь. Языкознание. — М.: Научное издательство «Большая российская энциклопедия», 1998.
- Брандес, М. П. Стилистика текста. Теоретический курс. / М. П. Брандес. — 3-е издание. — М.: Прогресс-Традиция, 2004. — 413 с. — Текст: непосредственный.
- Гальперин, И. Р. Текст как объект лингвистического исследования / И. Р. Гальперин. — М.: Наука, 1981. — 139 с. — Текст: непосредственный.
- Домашнев, А. И. Проблема социальной диалектологии / А. И. Домашнев. — Текст: непосредственный // Вопросы языкознания. — М.: Наука, 1987.
