Отправьте статью сегодня! Журнал выйдет ..., печатный экземпляр отправим ...
Опубликовать статью

Молодой учёный

Социальные сети и образ героя: кто стал кумиром современных школьников

Педагогика
06.04.2026
2
Поделиться
Аннотация
Статья посвящена трансформации представлений о героизме у современных школьников в эпоху социальных сетей. Автор анализирует ключевую тенденцию: единого кумира больше нет, а медиапространство подростков представляет собой мозаику из микроинфлюенсеров. В материале также рассматриваются роль субкультур, изменение медиапредпочтений и даются рекомендации для родителей, стремящихся понять увлечения своих детей.
Библиографическое описание
Елькина, А. Н. Социальные сети и образ героя: кто стал кумиром современных школьников / А. Н. Елькина. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. — 2026. — № 14 (617). — С. 387-389. — URL: https://moluch.ru/archive/617/134964.


The article is devoted to the transformation of ideas about heroism among modern schoolchildren in the era of social networks. The author analyzes a key trend: there is no single idol anymore, and the media space of teenagers is a mosaic of micro-influencers. The article also examines the role of subcultures, changing media perceptions, and provides recommendations for parents seeking to understand their children's hobbies.

Keywords: psychological phenomenon, micro-influencer, alt-subculture, critical thinking.

Поколение, которое еще десять лет назад замирало у экранов телевизоров в ожидании любимой передачи, сегодня живет в совершенно иной медиареальности. Кумиры больше не приходят с экранов центральных каналов — они рождаются в лентах TikTok, Telegram-каналах и стримах на Twitch. Но кто же сегодня формирует систему ценностей школьников? Кого они называют своими героями? И почему традиционные представления о кумирах стремительно устаревают?

Главное открытие 2025–2026 годов — у современных подростков нет единого кумира. Время, когда один блогер-миллионник мог диктовать моду и формировать повестку для целого поколения, уходит в прошлое. Совместное исследование агентств КД и КОМРЕДА показало, что медиапространство сегодняшних девятиклассников напоминает не ленту, а сложную мозаику. У каждого ребенка — свой набор инфлюенсеров: два-три стримера, несколько Telegram-каналов, пара блогеров и один подкаст о тревожности. Всего участники исследования назвали 248 важных для себя блогеров и сообществ. И что показательно: 199 из них упомянули только один раз [4].

Один из самых противоречивых и обсуждаемых персонажей современного рунета, Стас Васильев, известный как «Ай, Как Просто», прошел путь от техноблогера до политического обозревателя. Его история — это в некотором смысле история взросления целого поколения.

Интерес подростков к Стасу объясним: он говорит на их языке, но пытается обсуждать «серьезные» темы. Однако эксперты отмечают внутреннюю противоречивость его образа. Как пишет одно из издательств, Стас — «человек без позиции, личность, которая выступает против всего, но в то же время ни за что». Для одних это признак нигилизма, для других — искренность и свобода от идеологических штампов [3].

Важно и другое, сам Стас — продукт сложной биографии. Он рос в тяжелых условиях, пережил травмирующий опыт, связанный с родителями, и признается, что отец до сих пор является ему в кошмарах. Возможно, именно эта уязвимость, этот надлом и привлекают подростков, которые сами находятся в сложном возрасте поиска себя.

Фигура Луки Е. вызывает живой интерес именно своей неоднозначностью. Это пример того, как сегодняшняя интернет-культура размывает границы между серьезным и ироничным, искренним и троллингом. В поисковых запросах Лука часто появляется в связке с Жорой P. — их имена циркулируют в одних и тех же чатах, пабликах и обсуждениях. Это говорит о формировании своеобразного «пантеона» героев новой волны, где ценятся не столько традиционные таланты, сколько способность создавать уникальную эстетику, узнаваемый стиль и язык общения [1].

В совместных подкастах все авторы заявили, что после начала СВО на себе испытали последствия информационной войны, когда большинство спикеров заняло проукраинскую позицию, а альтернативные точки зрения подавлялись и удалялись из медиапространства. В своем проекте «ПСИОП» они хотели показать историю психологических войн от древности до наших дней и развеять мифы о том, что в прошлом конфликты были «честнее», надеясь донести до зрителя важность понимания механизмов манипуляции сознанием [2].

Современные субкультуры — еще один важный канал формирования кумиров. В отличие от 90-х, когда, чтобы найти единомышленников, нужно было выходить на улицу, сегодня сообщества формируются в виртуальном мире.

Кей-поп фанаты боготворят корейских айдолов — BTS, Blackpink, Stray Kids. Для них это не просто музыканты, а близкие люди, чью жизнь они внимательно отслеживают, чей стиль копируют. Фанаты аниме создают фандомы вокруг любимых сериалов и персонажей. Они пишут альтернативные истории по мотивам жизни айдола, рисуют арты, шьют костюмы для фестивалей. Их кумиры — не обязательно реальные люди, часто это вымышленные персонажи, наделенные качествами, которые подростки хотели бы видеть в себе [5].

Отметим основные тренды в настоящее время:

— Подростки перестали доверять крупным инфлюенсерам просто потому, что у них миллионы подписчиков. Им важнее, чтобы блогер был «своим», говорил на их языке, не пытался казаться тем, кем не является. 74 % опрошенных предпочитают видеоконтент, но длинные форматы теряют популярность: лишь 19 % готовы смотреть ролики более 20 минут.

— 93 % подростков заходят в Telegram ежедневно или чаще — это больше, чем во «ВКонтакте» (75 %) и Twitch (72 %). Подростки ценят возможность контролировать свой информационный поток, чувство приватности и свободы выбора, которые обеспечивает данная платформа, убирая навязчивые алгоритмы.

— Сленг 2025–2026 годов — это смесь геймерской терминологии («агриться», «тильтовать»), эмоциональных маркеров («вайб», «кринж») и выдуманных слов. Осенью 2025 года рэпер Ганвест начал добавлять в свои посты слова «пепе, шнейне, фа, втфа», которые быстро стали вирусными. Это еще одно подтверждение: подросткам важна игра, ирония, умение не относиться к себе слишком серьезно.

— Зумеры массово регистрируются в «Одноклассниках» — соцсети, которая традиционно ассоциировалась со старшим поколением. Причина — не только технические сбои в работе Telegram, но и желание найти площадку «без агрессивной рекламы и навязчивых алгоритмов». Это классический пример того, как поколение Z реагирует на ограничения: вместо поиска сложных обходных путей они выбирают неожиданное решение с элементом троллинга [7].

При всей кажущейся легкости и ироничности новых кумиров, эксперты бьют тревогу. Психологи отмечают, что многие современные блогеры демонстрируют поведение, связанное с повышенной демонстративностью, а в тяжелых случаях — с истерическим расстройством личности.

Исследование китайских ученых показало, что дети блогеров часто испытывают комплекс несовершенства, начинают выискивать у себя мнимые изъяны и даже мечтают о пластических операциях. Когда ребенок видит, как родитель или кумир проводит часы перед камерой, использует фильтры, меняет внешность, у него формируется искаженное представление о норме.

«Ребенок видит разницу между реальностью и образом в блоге. При этом у него не всегда формируется понимание контекста блогинга — того, что повышенные требования к внешности связаны с особенностями профессии, с рекламой, с продажами», — объясняет клинический психолог Дарья Серебрякова [6].

Кумиры современных школьников — это не те герои, которых знали их родители. Они не появляются в новостных выпусках, не дают интервью центральным каналам. Их узнают по голосу в наушниках, по мемам в Telegram-каналах, по атмосфере стримов. Это не хорошо и не плохо — это реальность. Важно другое: понимать, что сегодняшние подростки сами собирают свой пантеон героев, и у каждого он будет разным.

Таким образом, задача взрослых — не запрещать и не критиковать, а научиться разговаривать с детьми на их языке, понимать, что именно они ищут в этих героях, и помогать отделять творческое самовыражение от деструктивного влияния. Потому что, как показывает исследование, главное для подростков сегодня — это доверие и искренность. И если взрослые смогут стать для детей такими же — их тоже услышат.

Литература:

  1. Андрей Третьяков: барный бизнес, жизнь в новых регионах и вся правда об интервью с Ивлеевой // MASH. URL: https://mash.ru/longread/208787/ (дата обращения: 31.03.2026).
  2. Блогеры раскрыли основную причину оружия массового психологического поражения в проекте «ПСИОП» // БИЗНЕС Online. URL: https://www.business-gazeta.ru/news/655606 (дата обращения: 31.03.2026).
  3. Кто такой Стас «Ай, Как Просто!» и как техноблогер стал политическим обозревателем // GG. URL: https://gameguru.ru/publication/kto-takoj-stas-aj-kak-prosto-i-kak-tehnobloger-stal-politicheskim-obozrevatelem/ (дата обращения: 31.03.2026).
  4. Кто формирует взгляды школьников и почему всей индустрии маркетинга нужна перестройка // Эксперт. URL: https://expert.ru/analitika/kto-formiruet-vzglyady-shkolnikov-i-pochemu-vsey-industrii-marketinga-nuzhna-perestroyka/ (дата обращения: 31.03.2026).
  5. Молодежные субкультуры: от самовыражения до полезных навыков // Ukids. URL: https://ukids.ru/blog/poleznaya-informaciya/molodezhnye-subkultury-ot-samovyrazheniya-do-poleznyh-navykov/#chasto-zadavaemye-voprosy-o-vliyanii-subkultur (дата обращения: 31.03.2026).
  6. У всех на глазах: какими вырастут дети известных блогеров // Известия. URL: https://iz.ru/2035845/evgeniia-borodina/u-vsekh-na-glazakh-kakimi-vyrastut-deti-izvestnykh-blogerov (дата обращения: 31.03.2026).
  7. Что в тренде у подростков в 2025–2026 году // ФОКСФОРД. URL: https://externat.foxford.ru/polezno-znat/podrostkovye-trendy (дата обращения: 31.03.2026).
Можно быстро и просто опубликовать свою научную статью в журнале «Молодой Ученый». Сразу предоставляем препринт и справку о публикации.
Опубликовать статью
Молодой учёный №14 (617) апрель 2026 г.
Скачать часть журнала с этой статьей(стр. 387-389):
Часть 6 (стр. 351-413)
Расположение в файле:
стр. 351стр. 387-389стр. 413

Молодой учёный