XVIII век в России характеризуется активным проникновением идей европейского Просвещения в сферу государственной и правовой мысли. В условиях модернизации государственного аппарата и реформаторской политики Екатерины II [3] особое значение приобретают проекты рационализации законодательства и судебной системы. Одним из наиболее последовательных проводников просветительских идей в российской правовой науке стал Семён Ефимович Десницкий (1740–1789) — профессор права Московского университета, воспитанник шотландской школы естественного права.

Цель настоящей статьи — это комплексный анализ учения Десницкого о государстве и праве, выявление его теоретических источников, основных концептуальных положений и значения для развития отечественной государственно-правовой мысли.

Формирование взглядов Десницкого происходило под влиянием западноевропейской философии права [7], прежде всего идей естественно-правовой школы и шотландского Просвещения. Существенное влияние на него оказали труды Адама Смита [5] и других представителей моральной философии Глазго. Отсюда проявляется интерес к проблемам собственности, исторической эволюции форм хозяйствования и социального устройства.

Методологически Десницкий опирался на историко-сравнительный подход. Он рассматривал право не как совокупность произвольных установлений власти, а как результат исторического развития общества, обусловленного изменениями в экономической структуре и социальном укладе.

В основе концепции Десницкого лежит идея естественного состояния и постепенного перехода к гражданскому обществу. Государство возникает как закономерный результат усложнения общественных отношений, прежде всего имущественных [1]. Развитие собственности, разделение труда и накопление богатства требуют установления публичной власти, способной гарантировать безопасность и правопорядок.

В отличие от теорий договорного происхождения государства в их радикальном варианте, Десницкий не противопоставлял государство обществу. Он рассматривал его как необходимую форму организации социальной жизни, исторически обусловленную и функционально оправданную.

Центральное место в учении Десницкого занимает проблема собственности. Он связывал формы государственного устройства с характером распределения и закрепления имущественных прав. В своих работах он выделял стадии общественного развития — от охотничьего и пастушеского быта к земледельческому и коммерческому обществу. Каждой стадии соответствует определённый уровень правового регулирования.

Собственность, по Десницкому, является не только экономической категорией, но и правовой основой социальной стабильности. Её защита — это ключевая функция государства. Тем самым он закладывал основы понимания права как инструмента обеспечения экономического порядка.

Закон же в концепции Десницкого представляет собой выражение разумной воли государственной власти, направленной на общее благо. Он выступал за систематизацию законодательства, устранение противоречий и произвольного толкования норм [4].

Особое внимание Десницкий уделял судебной реформе. Он предлагал: отделение суда от административной власти, введение состязательности процесса, формирование профессионального судейского корпуса, а также участие представителей общества в отправлении правосудия. Для России XVIII века данные идеи носили прогрессивный характер и свидетельствовали о стремлении к формированию принципов законности и правового государства в рамках монархической системы.

В дополнении к вышеуказанному, стоит учитывать, что Десницкий не отрицал монархическую форму правления, считая её исторически оправданной для России. Однако он подчёркивал необходимость ограничения произвола через закон и рациональную организацию власти. Монархия, по его мнению, должна опираться на справедливое законодательство и компетентные государственные институты.

В этом как раз и проявляется компромиссный характер его теории: соединение просветительских принципов естественного права с реальностями самодержавного строя XVIII века.

На основе этого, учение Десницкого занимает особое место в истории российской правовой мысли. Он стал одним из первых отечественных учёных, систематически применивших научный подход к анализу государства и права. Его концепция предвосхищает развитие исторической школы права и экономического анализа правовых институтов.

Таким образом, учение Семёна Ефимовича Десницкого представляет собой важный этап становления российской юридической науки XVIII века. Соединив идеи естественного права, исторического анализа и экономической теории, он заложил основы рационального понимания государства как института, служащего обеспечению собственности, порядка и общественного блага. Его труды стали интеллектуальной предпосылкой дальнейшего развития отечественной теории государства и права в XIX столетии.

Подводя итог, стоит отметить, вкладом Семена Ефимовича Десницкого в истории принято считать:

1. Формировании научной теории государства в России.
2. Обосновании связи права с экономическим развитием общества.
3. Разработке проектов судебной реформы.
4. Популяризации идей европейского Просвещения в российском контексте.

Литература:

1. Десницкий С. Е. Представление о учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в Российской империи. — СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1768.

2. Ключевский В. О. Курс русской истории. — М.: Мысль, 1987.

3. Чистяков О. И. История государства и права России. — М.: Юристъ, 2003.

4. Нерсесянц В. С. История политических и правовых учений. — М.: Норма, 2004.

5. Омельченко О. А. История государства и права России. — М.: Проспект, 2011.

6. Зорькин В. Д. История политических и правовых учений России. — М.: Норма, 2010.

7. Томсинов В. А. Российские правоведы XVIII века. — М.: Зерцало, 2007.