The article examines the role of public holidays in shaping the cultural and historical memory of young people living in the new constituent entities of the Russian Federation — the Kherson and Zaporozhzhie regions, the Donetsk and Lugansk People's Republics. It analyzes the impact of festive culture on the process of integrating these regions into the Russian socio-cultural space, strengthening the identity and historical consciousness of the younger generation. Special attention is given to the challenges posed by the military situation, the competition of narratives, and the specific features of local traditions.

Keywords: public holidays, cultural and historical memory, youth, new constituent entities of the Russian Federation, identity, integration.

Актуальность. Актуальность исследования продиктована сочетанием двух взаимосвязанных обстоятельств. Во-первых, интеграция территорий, находящихся в зоне затяжного политического и военного конфликта, всегда сопряжена с необходимостью выстраивания нового, коллективно усваиваемого понимания прошлого, которое обеспечивает легитимацию настоящего и будущее проектирование социальных связей. Подписание в Кремле соглашений о принятии Донецкой и Луганской Народных Республик, Запорожской и Херсонской областей в состав Российской Федерации 30 сентября 2022 года конституировало новую политико-территориальную реальность; этот факт оформлен официальными актами и договорами, имеющими правовую силу в российской системе.

Во-вторых, молодежная аудитория является наиболее восприимчивой к процессам социализации и одновременно наиболее подверженной влиянию цифровых медиа, где конкурирующие исторические нарративы сталкиваются в режиме высокой интенсивности. В таких обстоятельствах государственные праздники, сочетая образовательный, ритуальный и медийный аспекты, становятся центральным полем борьбы за смысл и эмоциональную привязанность. При этом нормативные и программные инструменты, направленные на системную работу с подрастающим поколением, активно используются на федеральном уровне: начиная с 2022 года в школах реализуется цикл внеурочных занятий «Разговоры о важном», нацеленный на формирование гражданской и исторической грамотности, что создаёт институциональную базу для привязки праздничных практик к школьной социализации.

Таким образом, изучение того, как именно праздники включаются в повседневную жизнь молодёжи и как они трансформируют локальные исторические смысловые поля, является насущной научной задачей с очевидными практическими последствиями для политики воспитания и культурной интеграции.

Цель исследования: выявить аналитически и теоретически осмыслить механизмы, посредством которых государственные праздники способствуют формированию и трансформации культурно-исторической памяти молодёжи на новых территориях, а также в разработке эмпирически обоснованных рекомендаций по адаптации праздничных практик с целью повышения их интегративной и воспитательной эффективности. Цель исследования реализуется через решение задач:

1. Проанализировать теоретико-методологические подходы к изучению культурной и коллективной памяти, выявив их релевантность в условиях трансформации социокультурного пространства новых субъектов Российской Федерации.
2. Исследовать содержание и специфику государственных праздников как институционализированных практик формирования исторического сознания и гражданской идентичности.
3. Рассмотреть конкретные механизмы интеграции праздничных нарративов в жизнь молодёжи на примере Херсонской и Запорожской областей, ДНР и ЛНР, включая образовательную, медийную и локально-культурную сферы.
4. Выявить основные противоречия и трудности, возникающие при внедрении государственных праздников в регионах с конкурирующими версиями исторической памяти.

Материалы исследования . В качестве материалов исследования выступают методические пособия, научные статьи, интернет-ресурсы, книги.

Методы исследования. Методологически исследование опирается на сочетание качественных и количественных методов, интерпретативного и сравнительного подходов. Использовались методы историко-сравнительного анализа для встраивания текущих практик в более широкий контекст советских и постсоветских традиций памяти. При анализе цифровой среды применялся цифровой контент-анализ с выделением распространённых хэштегов, форм и жанров праздничных материалов в соцсетях, а также оценкой охвата и вовлечённости.

Постановка проблемы: Глобальные социальные вызовы современности — геополитическая нестабильность, кризис традиционных ценностей и трансформация форм мировосприятия — определяют актуальность формирования гражданской идентичности и культурно-исторической памяти молодежи.

Международные документы, в частности Всемирный доклад ЮНЕСКО «Инвестирование в культурное разнообразие и диалог между культурами», фиксируют культурное разнообразие, включая историческую память и идентичность, как общее достояние человечества и основу устойчивого развития. Эти положения способствуют институционализации памяти как особого способа интерпретации прошлого.

В Российской Федерации задачи формирования гражданской идентичности и культурно-исторической памяти молодежи закреплены в ряде стратегических документов: Федеральном законе «О молодёжной политике в Российской Федерации» от 30.12.2020 № 489-ФЗ (ред. от 28.12.2024) и в Указах Президента РФ [5].

Включение новых территорий в российское образовательное пространство актуализирует проблему воспитания гражданской идентичности молодежи. Условия социальной нестабильности, эмоционального напряжения и стрессов осложняют данный процесс и создают риски деформации правового и патриотического сознания.

Исследования показывают, что культурно-историческая память имеет междисциплинарный характер и трактуется как историческая, коллективная, социально-историческая и культурная память [1, с. 32]. Она обеспечивает трансляцию культурного наследия и формирование образцов поведения, опосредуя национальное самосознание через механизмы коммеморации. В педагогике используется концепт «педагогики памяти», определяющий воспитательные практики, основанные на коллективных интерпретациях прошлого [3, с. 95].

Гражданская идентичность рассматривается как многоуровневое явление, выражающее осознание принадлежности к сообществу граждан и готовность участвовать в жизни государства [4, с. 17]. В отечественной науке она соотносится с патриотизмом, знанием истории и культуры, социальной идентичностью, а также трактуется как ключевое социокультурное качество личности. В зарубежных исследованиях она определяется как результат комплексного воздействия убеждений, эмоций и опыта общественного участия [20, с. 152].

Вместе с тем, проблема формирования гражданской идентичности и культурно-исторической памяти молодежи новых территорий изучена фрагментарно и требует дальнейшей научной разработки.

Вывод: Проведённое исследование показало, что государственные праздники выступают важнейшим инструментом формирования культурно-исторической памяти и гражданской идентичности молодёжи на территориях новых субъектов Российской Федерации. Их институционализированный характер позволяет сочетать образовательные, воспитательные и символические функции, создавая устойчивые механизмы социализации в условиях сложной политико-культурной ситуации.

Включение праздничных практик в систему школьного образования, медийного пространства и локальных культурных традиций способствует не только интеграции молодого поколения в общероссийское социокультурное пространство, но и снижению влияния конкурирующих исторических нарративов. Вместе с тем, исследование выявило ряд противоречий, связанных с многообразием локальных идентичностей, сохранением элементов альтернативных интерпретаций прошлого и влиянием военной обстановки, что требует выработки более гибких и адаптивных форм праздничной политики.

Таким образом, государственные праздники следует рассматривать не только как элемент культурного календаря, но и как стратегический ресурс воспитательной и интеграционной работы, обеспечивающий устойчивое формирование у молодежи новых регионов Российской Федерации чувства сопричастности к единому историческому и культурному пространству страны.

Литература:

1. Дахин, А. В. Коллективная социально-историческая память в современном обществе: учебное пособие для вузов / А. В. Дахин. — Москва: Юрайт, 2022. 208 с.
2. Максимова Л. Ю., Рябова И. В. Концептуализация феноменов гражданской идентичности, патриотизма, гражданственности и гражданской компетентности как компонентов гражданской направленности личности // Мир образования — образование в мире. 2020. № 2 (78). С. 146–162.
3. Соколова, М. В. Педагогика исторической памяти: границы понятия // Ярославский педагогический вестник. 2013. № 1. Том II (Психолого-педагогические науки). С. 92–98.
4. Тишков, В. А. Нация наций: о подходах к пониманию России. М.: ИЭА РАН, 2023. 69 с.
5. Федеральный закон «О молодёжной политике в Российской Федерации» от 30.12.2020 № 489-ФЗ (ред. от 28.12.2024) / КонсультантПлюс. URL: https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_372649/