Создание и восприятие развёрнутого, логически выстроенного и аргументированного монологического высказывания — это ключевая цель формирования умений монологической речи на всех этапах обучения иностранному языку [4, с. 45]. Однако обучающиеся в процессе овладения иностранным языком неоднократно сталкиваются с проблемой «когнитивного разрыва»: у них есть множество мыслей и идей, которые они могут сформулировать на родном языке, но оформление своих высказываний на иностранном языке становится непосильной задачей, хотя необходимыми знаниями и навыками данные обучающиеся обладают. Это приводит к повторению уже озвученной информации, неловким паузам, бедности содержания информации и, как итог, к коммуникативному барьеру [3, с. 18]. Традиционные методы, способы и технологии обучения иностранному языку далеко не всегда развивают гибкость мышления и способность к созданию структурированной и спонтанной речи. В этой связи особый интерес представляют методики, заимствованные из смежных областей, адаптированные для реализации педагогических целей и задач.

Одной из таких современных и эффективных технологий, способных систематизировать мыслительный процесс и предоставить четкий план для монологического высказывания, является метод «Шесть думающих шляп» (Six Thinking Hats), разработанный известным экспертом в области творческого мышления Эдвардом де Боно [2]. Данный подход отвечает современным требованиям к развитию метапредметных умений, а именно навыков структурирования информации и управления познавательным процессом [5, с. 73].

Метод Эдварда де Боно основан на принципе латерального мышления. Его основная концепция заключается в том, чтобы разделить процесс мышления на шесть чётко обозначенных режимов, каждому из которых соответствует метафорическая «шляпа» определённого цвета. Это позволяет обучающемуся последовательно концентрироваться на каждом аспекте проблемы, избегая одновременного рассмотрения фактов, эмоций, критики и новых идей [2, с. 56]. Такой способ визуализации этапов мышления способствует преодолению внутренней речевой неорганизованности, выступая в качестве планировщика высказывания [6, с. 45].

Краткая характеристика каждой «шляпы»:

1. Белая шляпа (White Hat) — это рассмотрение фактов и доступной информации. Мышление обучающегося сосредоточено на объективных данных, цифрах, известных фактах. Вопросы: «Что мы знаем? Что мы не знаем? Какая информация нам нужна?».
2. Красная шляпа (Red Hat) — это эмоции и чувства обучающегося. Данная шляпа позволяет дать эмоциональную оценку какой-либо ситуации. Вопросы: «Что я чувствую по этому поводу? Какие ощущения я испытываю по данному вопросу?».
3. Черная шляпа (Black Hat) — это критика и оценка. Обучающийся анализирует риски, препятствия, слабые стороны, потенциальных проблемы.
4. Желтая шляпа (Yellow Hat) — это возможности и преимущества. Обучающийся осуществляет поиск выгод, позитивных сторон, ценности и оптимистичных сценариев. Вопросы: «Каковы преимущества? Почему это стоит сделать?».
5. Зелёная шляпа (Green Hat) — это творчество и новые идеи. Обучающийся входит в режим генерации альтернатив, творческих решений, провокационных идей. Это мышление за пределами привычных шаблонов мышления.
6. Синяя шляпа (Blue Hat) — это управление процессом. Данная шляпа даёт возможность обучающемуся контролировать процесс, подводить итоги, принимать решения. Ее часто «носит» ведущий дискуссии.

При трансформации метода Эдварда де Боно из инструмента групповой дискуссии в индивидуальный мыслительный алгоритм появляется эффективная технология обучения монологическому высказыванию, где каждая «шляпа» становится последовательным пунктом плана будущего монолога, обеспечивая его содержательную полноту и логическую структуру.

Данный метод требует постепенного ознакомления обучающихся с данными «шляпами» для дальнейшего использования в образовательном процессе.

На первом этапе учитель знакомит обучающихся концепцией «Шесть шляп» и значением каждой шляпы на английском языке, используя простые формулировки и визуальные опоры (цветные карточки, изображения). Проводится тренировка «надевания» каждой шляпы на простых, не связанных с языком, примерах.

Например, тема «Яблоко»:

1. White Hat — «It is red and round»;
2. Red Hat — «I like apples, they remind me of autumn»;
3. Black Hat — «It can be wormy or sour»;
4. Yellow Hat — «It is healthy and tasty»;
5. Green Hat — «What if apples could talk?».

На втором этапе обучающимся даётся тема для монолога (например, «The Problem of Environmental Pollution»). Их задача — подготовить высказывание, последовательно рассмотрев тему через призму нескольких выбранных «шляп». Учитель может предоставить шаблон-опору:

White Hat (Introduction): «Let’s look at the facts about... It is known that…»

Red Hat: «My personal feelings about this are…»

Yellow Hat: «The obvious benefits and positive aspects include...»

Black Hat: «However, we must consider the risks and drawbacks, such as…»

Green Hat: «So, what could be a solution or a new approach? In conclusion, I believe that…»

Такой шаблон служит одновременно и речевой опорой (предоставляет клише), и смысловой картой.

На третьем этапе происходит реализация диалога.

Обучающийся выстраивает монологическое высказывание, постепенно переходя от одной «шляпы» к другой. Это придаёт речи чёткую структуру, которую легко отслеживать как говорящему, так и слушающим. Учитель и одногруппники могут выступать в роли «синей шляпы», задавая уточняющие вопросы или давая обратную связь по структуре.

Применение метода Эдварда де Боно при обучении монологической речи предлагает ряд существенных преимуществ, непосредственно влияющих на преодоление ключевых трудностей учащихся. В первую очередь, метод эффективно решает проблему страха «чистого листа». Чёткий алгоритм действий снимает с ученика тягостный вопрос: «С чего начать?», предоставляя надежную точку отсчета — объективные факты, соответствующие «Белой шляпе». Начать высказывание с нейтральной констатации известной информации психологически гораздо проще, чем с непосредственного оценочного суждения. Далее, каждая последующая «шляпа» предлагает готовое и понятное направление для развития мысли.

Данный подход напрямую способствует формированию дискурсивной компетенции как основы монологического умения. Последовательная смена режимов мышления приучает учащегося к логичному и предсказуемому структурированию речи. Его высказывание естественным образом обретает структуру: от введения, основанного на фактах, через развёрнутую основную часть, где последовательно рассматриваются преимущества («Желтая шляпа»), риски («Черная шляпа»), личное отношение («Красная шляпа»), к заключению, синтезирующему идеи или предлагающему решения («Синяя» или «Зеленая шляпа»). Таким образом, метод служит практическим тренажером для использования дискурсивных связок и построения целостного, завершенного текста, что является ключевым требованием к монологу [1, с. 112].

Не менее важно, что метод де Боно выводит речевую практику на качественно новый уровень, интегрируя ее с развитием критического и творческого мышления на иностранном языке. В отличие от задач на простой пересказ или описание, «Шесть шляп» требуют от учащегося глубокого анализа темы с противоположных, часто конфликтующих позиций. Ученик учится не просто сообщать информацию, но оценивать её, осознавать свои эмоции и на их основе генерировать новые идеи.

Таким образом, метод «Шесть думающих шляп» Эдварда де Боно представляет собой эффективный метапредметный инструмент, который может быть успешно адаптирован для целей обучения монологической речи на английском языке. Его ключевое преимущество заключается в предоставлении учащемуся готовой, гибкой и логически структуры, которая выполняет роль интеллектуального плана для высказывания.

Применение данного метода позволяет системно решать основные проблемы, связанные с порождением монолога: от содержательного планирования до вербального оформления. Он способствует не только развитию собственно речевых навыков, но и формированию критического и творческого мышления на иностранном языке, что является важной образовательной задачей в контексте современных стандартов. Интеграция метода «Шести шляп» в практику преподавания позволяет трансформировать монолог из задания на воспроизведение в задание на осмысленное, структурированное и многогранное рассуждение, значительно повышая как качество речи учащихся, так и их уверенность в собственных коммуникативных силах.

Литература:

1. Гальскова, Н.Д., Гез Н. И. Теория обучения иностранным языкам. Лингводидактика и методика: учеб. пособие. — 6-е изд., стер. — М.: Академия, 2009. — 336 с.
2. де Боно, Э. Шесть думающих шляп. — М.: Попурри, 2006. — 208 с.
3. Зимняя, И. А. Лингвопсихология речевой деятельности. — М.: Московский психолого-социальный институт, 2001. — 432 с.
4. Пассов, Е. И. Основы коммуникативной методики обучения иноязычному общению. — М.: Русский язык, 1989. — 276 с.
5. Федеральный государственный образовательный стандарт среднего общего образования: утв. приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 17 мая 2012 г. № 413 (в ред. от 29.06.2017 г.). — Москва, 2017. — 65 с.
6. Халперн, Д. Психология критического мышления / Д. Халперн; [пер. с англ.]. — 4-е изд. — Санкт-Петербург: Питер, 2000. — 512 с.