Население Якутии в начале первой четверти XIX века: социально-демографический аспект

The purpose of the study is the analysis of the historical and demographical situation reconstruction in the Yakutsk oblast in 1800–1820ss based on the archive data and VI and VII revisions.

Key words: population, dynamics, resettlement, migration, changes in the composition of the population, density, family and marital relations, age and gender balance.

В истории Якутии были моменты, когда происходили не менее сложные историко-демографические процессы. Длительное время якуты и малочисленные народы Севера были единственными обитателями края. Только начиная с XIX века, за счёт миграции извне межэтнических контактов меняется этно-демографическая ситуация. Корни многих современных традиций начинается именно в этот период. Истоки современной этно-демографической ситуации уходят в глубь веков именно с времени вхождении современной территории Якутии в состав Российского государства. Начиная с XVII- до конца XVIII века идёт процесс мощного внешнего фактора. Где местное и пришлое население начинают жить в системе законов и пространства Российского государства. А именно с нашего периода изучения с начало XIX века Якутской области сформируется национальный состав Якутской области, когда происходят реформы в политическом и социально-экономическом плане, всей Сибири частности затрагивая непосредственно Якутию. В этнографическом отношении регион был разнообразен и на территории проживали следующие народности: якуты, русские, тунгусы, ламуты, юкагиры, чукчи, чуванцы. Эти все изменение дали толчок для интенсивного развития всех народов проживающих на территории Якутской области. И за эти два века сегодняшняя Якутия намного преобразилось в этом социально-демографическом контексте. В данной статье представлена информация историко-демографическая ситуация в Якутии в начале ХIХ века. Итак, 1800–1820-е гг., на этот период пришлись важные исторические события в истории региона: ощутимое влияние рыночных отношений под воздействием сибирских реформ, изменение статуса и административно-территориального положение региона, внедрение земледелия, завершение христианизации Якутии, «Устав об управлении инородцев» 1822года, появление Якутской Степной Думы 1827г.и др. В этом контексте следует, что современный многонациональный народ Республики Саха (Якутия) с принятием декларации государственности и Конституции РС (Я) в конце XX века осознают, что население, которое проживает в Якутии устоялось с понятием якутянин, основанная на традициях. Вот, уже 383 лет как Якутия живет с Россией. У современного общество можно сказать есть интерес как проходили исторические формирования и демографические тенденции население в Якутской области в процессе слияния. Цель работы является реконструкция историко- демографической ситуации в Якутской области 1800–1820-е гг.

Именно статистическими данными Восточной Сибири занимался С. К. Патканов племенной состав населения Сибири таких губерний как Тобольской, Томской и Енисейской. Где отметил что в Енисейской губернии, а именно в Туруханском крае проживали якуты (долганы) численностью 1030 человек [1]. По данным демографии якутов в первой половине ХIХ века есть материалы С. К. Патканова где наблюдается тенденция высоких темпов прироста якутов где в 1812 году составляло 121.780 человек, а в 1817 году уже 129.868 человек [1]. Исходя из этого можно говорить о приросте якутского населения в этот рассматриваемый период в тенденции постепенного расширения. В материале В. М. Кабузана затрагивалась «Народонаселение России в ХVIII– в первой половине ХIХ в». где есть данные по ревизиям VI и VII соответственно 1811г — 249.648 тыс. человек, и 1815г-291.772 тыс. человек. Следует отметить что эти ревизии учитывались в составе Иркутской губернии и считали только мужской пол, и по сословию не учитывали дворянство и чиновничество и другие [2]. Единственное крупное исследование о народонаселение России ХIХ в. принадлежащее А. Г. Рашину «Население России за 100 лет (1811–1913 гг.)», целиком основывается на печатных источниках, главным образом административно-полицейских исчислениях, и не привлекает архивных ревизских материалов. Работы А. Г. Рашина является также и то, что он практически не учитывает административно-территориальных изменений границ России за рассматриваемый им период и лишь пытается ослабить трудности сопоставления отдельных территорий путем объединения ряда губерний в районы [3].

В материалах статистического труда Ю. А. Гагемейстера по населению Сибири есть статистические данные по Якутской области в 1838 г. считалось 87.000 душ мужского пола, в 1795 г. 50.066 человек, а в 1852 г. обоего пола в Якутской области население составляло 180.558 человек. Так же в Якутской области считается 13.550 тунгусов и ламутов обоего пола 1840 г. По данным 1823 г. состояние общего населения в Якутской области 163.978 человек, а в 1851 г. население 214.456 приращение ежегодно за этот период 0,85 % в общем за этот период 2 Во втором исчислении инородцев Сибири 1827 г. Якутской области насчитывалось 84.091 мужского пола. В 1824 г. инородцев составляло мужского пола 80.861 человек, и женского пола 75.590 человек в общем, все население Якутской области 195.381 человек прирост 24 % [4].

По материалам М. М. Геденштрома зафиксировал на арктическом побережье в начале XIX веке ряд постоянных поселений. В устье Ленынаходились селения Мураш (в 6 верстах от моря), состоявшее из 7 юрт, и Мохнатка, на Индигирке — Русское Устье (до 13 юрт и домов), Едомка (4 юрты), Ожогинское (до 12 юрт) и Усть-Еланское (до 13 юрт и домов), в устье Колымы — самый крупный арктический населенный пункт Нижнеколымск, где располагались острог, казенный магазин и до 40 домов и юрт жителей. В них проживали в основном русские мещане [5]. По данным Ф. П. Врангеля, который посетил Колыму, в 1820 году там было 325 русских мещан, крестьян и казаков. В областном центре городе Якутске считает4.000 жителей, около 500 домов, 5 церквей (из которых три каменные, и две деревянные) [6]. По статистическим данным Ю. И. Джулиани общее количество якутского населения составляло 147.000 тысяч человек по данным в 1820-е годы [7].

По данным и материалам И. С. Гурвича карта региона была достаточно пестрой, и выглядела следующим образом. Юкагиры в количестве 700 чел. были представлены Юкагирским, Омолонским, Нартинским, Ушканским, Рыбниковским родами, кочевавшим в Колымском округе. Эвены жили в Якутском, Верхоянском и Колымском округах. В составе Дельянского, Кункугурского, Тюгясирского и Буяксирского родов числилось, по данным 1811 года 910 человек. Якуты уже составляли большинство населения севера области. По материалам VII ревизии 1816 года, здесь проживало более 7000 якутов. К началу XIX в. на Севере жила пятая часть русского населения Якутии. Оно было представлено казаками, чиновниками, священнослужителями, торговцами, промышленниками, крестьянами — всего около 850 чел., в том числе русских старожилов -394 человек [8].

В монографии В. В. Покшишевского затрагивается о том, находясь на стадии хозяйственного развития, выделявшей их среди окружающих народов, якуты усвоили себе многие черты русского хозяйства, переняли у русских ряд орудий, развили своё животноводство, начали даже кое-где заниматься земледелием. Сращивание якутов с русскими происходило по многим линиям (зачисление новокрещенов в якутские казаки, смешанные браки, усиление тойоната, возникновение туземного купечества и т. п.), и якуты действительно становились спутниками русских в их движении на северо-восток. С другой стороны, якуты стремились уйти от ясачных притеснений, иногда разбегались после неудачных восстаний, продолжавшихся весь XVII век, шли не с русскими, а от них. Именно таким образом попала часть якутов на крайний север –на Оленек, Яну, Индигирку и Колыму –отчасти на Вилюй и даже на Олёкму. По данным 1816 года численность якутов вместе с другими туземцами составлял 142.400 человек. Расселение якутов вширь, охватившее пространство в тысячи километров, как бы вдвигало их на территории, занятые соседними тунгусскими, ламутскими и юкагирскими племенами и родами, значительно сокращая область обитания и охотничьих угодий аборигенов. Скотоводческая культура якутов и сравнительная плотность якутского населения оказалась настолько благоприятной для успеха в борьбе племён за обладание территорией, что и до прихода русских тунгусы были вынуждены шаг за шагом отступать перед якутами [11].

В монографии В. В. Воробьева население Центральной Якутии было довольно многочисленным и характеризовалось огромным преобладанием якутов и очень малой долей русских. По данным первой половины XIX в., русские составляли здесь всего 2,6–4,6 % населения. При этом, в отличие от южных округов Восточной Сибири, с течением времени доля русского населения в Якутии почти не повышалась. Добровольного переселения почти не отмечалось, сюда попадали только ссыльные и то в небольшом количестве. В течение всего XVIII и первой половине XIX в. продолжалось переселение якутов в значительных масштабах в новые районы. Хозяйство якутов за этот период изменилось в сторону некоторой интенсификации. Скот стал заменяться более продуктивным. Традиционно у якутов преобладали лошади, а крупный рогатый скот занимал второстепенное место. После прихода русских положение стало меняться, а в XVIII и первой половине XIX века изменения происходили ускоренно. Отсутствие надежных данных о числе родившихся и умерших по всей Якутии и большие колебания численности населения затрудняют определение размеров естественного прироста. Все те сопоставление численности якутов за разные временные периоды (конец XVIII в.- 28,5 тыс., в 1897 г — 225 тыс. чел.) приводит к выводу, что среднегодовой прирост за этот большой промежуток времени (около 200 лет) составлял около 7 человек на 1000 жителей, причем если в начале XVIII в. он был значительно ниже, то к концу характеризуемого периода существенно повысился. Якуты были второй по численности национальной группой в Восточной Сибири (после бурят), но в отличие от последних размещались они более компактно. В центральной части Якутской области (Якутский, Вилюйский, Олекминский уезды) находилось 90 % всех якутов и только 10 % приходилось на север Якутской области и на те группы якутов, которые жили за пределами области. В целом число якутов с 28,5тыс. в конце XVII в. выросло до 201тыс. чел. в 1862 году. В целом Север и Северо-Восток Якутии в течение XVIII и первой половины XIX века был районом значительного притока населения и ассимиляции малых северных народностей якутами. Трудная природная обстановка и неустойчивый характер хозяйство приводили к тому, что население здесь находилось на грани выживания. В этих условиях естественный прирост был очень небольшим. Увеличение численности населения в значительной степени обусловливалось притоком переселенцев [12]. Исходя из особенностей монографии В. В. Воробьева можно отразить много данных и обобщить что у автора систематический характер статистики.

Обобщая материалы И. И. Майнова по ревизии 1816 года инородцев в Якутской области оказывалось 71.301 мужчин и 71.104 женщин, а всего -142.405 человек. Если бы цифра 1763 года была близка к действительной, то мы имели бы для 53-хлетнего последующего периода средний годовой прирост почти в 1,50 %, но так как исходная цифра сомнительна, то мы должны отказаться от надежды найти процент прироста и можем ограничиться утверждением, что и в этот период наблюдался некоторый прирост, а никак не убыль якутского населения [13]. Так же сюда можно причислить Р. К. Маака [14], участника Вилюйской экспедиции, которая имела серьезные задачи — провести в Вилюйском округе естественно-исторические, картографические, этнографические, статистические и метеорологические исследования.

В монографии исследования Р. К. Маака между племенами населяющих Вилюйский округ, наибольшая численность принадлежат якутам, которые живут по Вилюю скученными массами. После якутов самое многочисленное племя в Вилюйском округе-тунгусы. По сведениям старост с 1860–64 гг. простиралось за исключением тунгусов до 27.200 душ м. п. и 25.200 ж.п. Цифры эти близки к цифрам 10-й переписи, по которой население Вилюйского округа составляло 26.533 души м. п. По данным собранными старостами народонаселение Вилюйского округа с 1851–1860 гг. возросло на 9650 душ обоего пола, общее число народонаселения в Вилюйском округе в 1841г составляло приблизительно 38.000 душ обоего пола, а в 1851г-42.000 душ обоего пола [14]. Подводя итог по экспедициям Р. К. Маака, и А. Ф. Миддендорфа можно высказать что, они не затрагивали период, который будет исследоваться мной, но они те люди, которые были современниками того периода, который исследовали Якутию.

Большой интерес представляют материалы издания автора Г. П. Башарина «История аграрных отношений в Якутии ХVII — сер ХIХ» где рассмотрено приобщение якутов к земледельческой культуре. По данным ясачное население в 1820-х гг. в Якутском округе 47210 м.п. и 48173 ж.п. [15]

По материалам Г. А. Попова в 1816г. якутского население было 110.631 обоего пола, он писал, что несмотря на неблагоприятный климат, якуты освоились со своей новой родиной и не только не вымирают, но, наоборот, возрастают в числе [16]. В материалах А. С. Парникова расселение якутоввXVII– начало XX вв. в конце XVIIIвека по пятой ревизии 1795 году численность якутов в Иркутской губернии, в которую административно входила Якутия, была примерно следующей: 50.064 мужских душ [17]. По данным А. И. Гоголева есть данные по демографическому состоянию Якутской области в1812г. -54.264 м.п. составляло численность якутского населения, а общее количество якутского населения 109.500 по данным ревизии. В 1816–1817гг. — 64.934 м.п. и 71.104 ж.п. численность якутского населения. Общее количество якутского население 129.860 по III ревизии. 1823–1824гг. численность якутского населения м. п. 80.801 и ж. п. 75.590, а общее количество население Якутской области 162.238 человек. Средний ежегодный прирост якутского населения начало XIX- сер. XIX 1742 человек. Ежегодный прирост населения увеличивается на рубеже XVIII-XIX вв. и особенно в первой половине XIX века. Со второй половины XVIII в. идет тенденция к увеличению рогатого скота. К 1-й трети XIX веке крупный рогатый скот составил 64,22 % общего количества скота и лошадей. В связи с этим падением коневодства якутское сельское хозяйство окончательно теряет пережитки номадизма(традиционализма), на рубеже XVIII и XIX вв., и в 1-й половине XIX в. наблюдается более ускоренный прирост якутского населения [18].

В последние время появились исследования, в которых в той или иной степени затрагиваются различные проблемы развития Восточной Сибири. По материалам и таблицам А. А. Борисова динамика численности якутского населения по регионам в XVII-XIX вв., человек. В периоде 1795г. в Центральной Якутии проживала около 60.000, в Вилюй, Олёкма около 30.000, в Нижняя Лена, Яна, Индигирка, Колыма, Алдан, Мая более 9000, всего более 100.000. В 1812г. в Центральной Якутии 75.084, в Вилюй, Олёкма 36.608, Нижняя Лена, Яна, Индигирка, Колыма, Алдан, Мая 10.088, всего 121.780. В целом численность якутов с середины XVII в. до конца XIX в. увеличилась примерно в 8 раз. В XIX в Центральной Якутии якутов стало больше почти 1,7 раза, на Вилюе и Олёкме — более чем в 2 раза, на севере — почти в 1,4 раза [19]. По материалам Е. С. Шишигина в конце ХVIII в. усиливается присоединение якутов к православию. По данным 1823 г. 99 % населения всей Якутии уже было крещено [20]. По данным И. И. Юргановой в 1886 году жителей православного исповедания в Якутской епархии составляло м. п. 124.844 человек, и ж. п. 122.973 человек всего было 247.817 человек [21]. Можно, высказать что одна из первых провела работу характеристику особенности метрического учёта.

Как показал обзор этот период является белым пятном в исторической демографии в Якутской области. В первую очередь новизна заключена в подходе к изучаемому объекту. Здесь определяется обоснованием детерминирующей роли исторических факторов для развития социально-демографической истории Якутии в начале ХIХ в., и экономического развития Восточной Сибири и состоит в следующем, необходимо разобраться в причинах, в сложившийся демографической ситуации в Якутской области. Очевидно, что появления таких научных исследований способствовала бы развитию исторической науке в области исторической демографии, которых до сих пор нет в специальных работах посвященной этой теме.

Таким образом, данный материал дает представление о социальных группах пришлого и коренного населения, формировавших край и в том числе его центральный город. Несмотря на достаточно глубокую изученность темы существуют проблемы, над которыми необходимо работать, а именно никто не занимался исторической демографией народонаселение Якутской области в 1800–1820-е годы. Можно найти лишь отдельные, отрывочные сведения в трудах дореволюционных и советских историков. Например, проблемы численности всех народов, брачности, состав семьи как социальный институт Якутской области, по рождаемости и смертности население, распределение по половому, национальному и возрастному различию Якутской области в начале ХIХ века. В работах этих ученых рассматриваются различные развития народов Якутии, обусловленные социально-экономическими факторами, уровнем жизни населения, изменением ценностных предпочтений и установок новых традиционных отношений в начале ХIХ в. Требуется исследования о роли государства в решении проблемы социально-демографического развития народов в Восточной Сибири, а именно в Якутской области.

Таким образом исторический обзор показывает на современном этапе эти работы уделяют внимание лишь части определенного народа на территории Якутии, но не полностью, нет специальных исследований в области, посвященных роли именно постепенного развития Якутской области в социально-демографическом аспекте всех народов в частности русских, якутов-(саха), северных народов, проживающих на территории Якутской области в начале ХIХ века. Анализируя труды ученых и приходя к окончательному выводу с твердостью можно сказать, что проблемой исторической демографии Якутской области в начале ХIХ века никто не занимался, а рассматривали обзорно, делая вывод что даны косвенные данные.

Литература:

1.      Патканов С. К. О приросте инородческого населения Сибири. Статистические материалы для освещения вопроса о вымирании первобытных племен. — СПб. 1911.
2.      Кабузан В. М. Народонаселение России в XVII -первой половине XIXв. — М., 1963.
3.      Рашин А. Г. Население России за 100 лет. — М., 1956.
4.      Гагемейстер Ю. А. Статистическое обозрение Сибири: в 3 частях. — СПб. 1854.
5.      Геденштром М. М. Описание берегов Ледовитого моря от устья Яны до Баранова камня. Сиб.вестн. — 1823.
6.      Врангель Ф. П. Путешествие по северным берегам Сибири и по Ледовитому морю, совершенное в 1820, 1821, 1822 и 1824 гг. экспедицией под начальством флота лейтенанта Ф. П. Врангеля. — СПб. 1841.
7.      Джулиани Ю. И. О Якутах. Сын Отечества. — 1836.
8.      Гурвич И. С. Этническая история Северо-Востока Сибири. — М. 1966.
9.      Бахрушин С. В. Научные труды. IV том. Истории Якутии в XIXи начале XX вв. — М. 1959.
10. Бахрушин С. В. Научные труды. III том. Избранные работы по истории Сибири. — М. 1955.
11. Покшишевский В. В. Заселение Сибири (историко-географические очерки) — Иркутск, 1951.
12. Воробьев В. В. Формирования населения Восточной Сибири. — Новосибирск. 1975.
13. Майнов И. И. Население Якутии. — Л., 1927.
14. Маак Р. К. Вилюйский округ. — 2-е изд. М., 1994.
15. Башарин Г. П. История аграрных отношений в Якутии (XVII — середина XIX) в двух томах — М., 2003.
16. Попов Г. А. Очерки по истории Якутии. — Якутск, 1924.
17. Парникова А. С. Расселение якутов в XVII–начале XX вв. — Якутск,1971.
18. Гоголев А. И. Лекции по исторической этнографии якутов — Якутск, 1978.
19. Борисов А. А. Социальная история якутов в позднее средневековье и новое время — Новосибирск, 2010.
20. Шишигин Е. С. Распространение христианства в Якутии. — Якутск, 1991.
21. Юрганова И. И. История якутской епархии 1870–1919 гг. –Якутск, 2007.