В Туркменистане большое значение придается сохранению и развитию национального культурного наследия. Самобытное наследие туркменского народа бережно передается от поколения к поколению. Особое значение придаётся заботе о сохранении памятников истории и культуры, популяризации национального наследия. На туркменской земле находятся такие памятники первых в мире земледельцев, как Гонур-депе, Алтын-депе, Джейтун, Анау. Государственными историко-культурными заповедниками объявлены такие памятники как Ниса, Древний Мерв, Куняургенч, Древний Дехистан, Древний Серахс, Керки, Абиверд и Геоктепинская крепость. В Туркменистане принят целый ряд нормативно-правовых документов, направленных на сохранение культурных ценностей. В их числе Законы «Об охране объектов национального историко-культурного наследия» [1], «О музеях и музейном деле» [2], «Об охране, вывозе и ввозе движимых ценностей национального историко-культурного наследия» [3]. Издан Государственный реестр объектов национального историко-культурного наследия страны, подготовленный Национальным управлением Туркменистана по охране, изучению и реставрации памятников истории и культуры. Данный реестр составлен в виде таблицы, его структура состоит из полного названия объекта, его датировки, вида и категории (археология, архитектура, история), значения (местного, государственного или международного), краткого описания, места расположения и регистрационного номера памятника.
В Туркменистане принята «Государственная программа на 2022–2028 годы по бережному сохранению объектов национального историко-культурного наследия, их охране и изучению, привлечению к ним туристов». Вместе с тем в целях своевременной публикации собранных в последние годы научных данных, передачи их в наследие будущим поколениям, а также знакомства с ними отечественных и зарубежных специалистов и учёных вышли в свет специализированные научные труды «Древности Туркменистана», «Архитектурное наследие Куняургенча», «Историко-культурные памятники Древнего Мерва», «Парфянские крепости Нисы», «Следы веков».
В стране продолжается работа по изучению, охране и популяризации в мире национального наследия, а также принимаются необходимые меры для бережного сохранения и изучения объектов историко-культурного наследия, реставрации памятников истории и культуры. Кроме того, проводится работа, направленная на увеличение количества объектов для их внесения в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Объектами национального историко-культурного наследия являются культурные ценности, к которым относятся имеющие материальную значимость объекты, составляющие культурное наследие туркменского народа. Объекты национального историко-культурного наследия подлежат государственной охране в целях предотвращения их уничтожения, разрушения, а также в целях их защиты от неблагоприятного влияния окружающей среды и иных негативных воздействий. Охрана памятников истории и культуры определяется как система правовых, организационных, финансовых, информационных, материально-технических и иных принимаемых государством мер, направленных на выявление, сохранение, использование и популяризацию, а также государственную охрану объектов национального историко-культурного наследия.
Как известно, в 2005 году ЮНЕСКО разработала десять характеристик объектов культурного наследия (шесть культурных и четыре природных): объект является примером творческого гения человека; свидетельством взаимосвязи и взаимного обмена универсальными человеческими ценностями; редким представителем существовавшей или исчезнувшей культурной традиции и цивилизации; выдающимся сооружением важного этапа развития человеческой истории; выдающимся примером использования традиционных человеческих поселений, земли или моря как формы культуры; выдающимся объектом всемирного наследия, прямо или косвенно связанным с событиями и традициями жизни, искусства, литературы; природными объектами исключительной красоты и эстетической ценности; конкретный пример основных этапов истории Земли, включая следы древней жизни, геологические, геоморфологические, физиографические события; важные и значимые экологические и биологические события; природные территории, имеющие большое значение [4, с. 4].
В настоящее время ряд объектов культурного и природного наследия Туркменистана включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Так, в 1999 году один из старейших городов Шелкового пути древний Мерв, в 2005 году столица Хорезмшахов с уникальными мавзолеями древний Куня-Ургенч, в 2007 году Парфянские крепости Нисы, древней столицы Парфии. Туранские пустыни умеренного пояса как природное наследие и в их числе расположенные в глубине пустыни Каракум государственные природные заповедники Каплангыр и Берекетли Каракум, а также государственный биосферный заповедник Репетек были внесены в 2023 году. Эти особо охраняемые территории богаты сотнями видов растений, животных и птиц, часть которых являются эндемиками. Семь памятников Туркменистана, расположенных на Зарафшан-Каракумском коридоре Великого Шелкового пути, были внесены в 2024 году. Это такие памятники, как Амуль гала, рабат Мансаф, стоянка Ат-Тахмалач, каравансараи Конегала, Акджагала и Гызылджагала, средневековый город Кушмейхан.
Туркменистан активно сохраняет свои традиции, включив десять элементов в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. В 2015 году в Список ЮНЕСКО было включен эпос «Гёроглы», который датируется средними веками и повествует про легендарного национального героя Гёроглы. Эпос является традицией устных рассказов о герое и его сорока наездниках-джигитах. Хранителями традиции являются музыканты-бахши эпического жанра, которые, аккомпанируя себе на струнном инструменте дутар, рассказывают и исполняют песни. Эпос также заключает в себе много пословиц и поговорок, которые имеют большое воспитательное значение и до сих пор широко распространены в народе. Один из главных праздников Туркменистана Новруз, знаменующий приход весны и пробуждение природы, включен в Список нематериального наследия человечества в 2016 году. Этот праздник отмечается с особой торжественностью и его еще называют туркменским новым годом. Символ праздника — пшеница, что символизирует начало сельскохозяйственных работ. Из пшеницы только в этот праздник приготавливают праздничное кушанье семени. Как правило, его готовят пожилые уважаемые женщины и угощают родственников, соседей, друзей. В Новруз каждый стремиться попробовать семени, считается, что оно дарит здоровье, долголетие, исполнение желаний. Этот праздник показывает древнюю земледельческую культуру туркмен. Новруз находится под эгидой ЮНЕСКО также в других центральноазиатских и ряде других стран.
Обряд пения и танца куштдепди был включен в 2017 году. Куштдепди является старинной вокально-поэтической импровизацией, сопровождаемой танцами в такт песни. Как правило, танец куштдепди исполняется на свадьбах, семейных торжествах, народных праздниках всеми, независимо от возраста и является объединительным фактором, создавая ощущение единства и взаимопонимания. Само исполнение танца полно ритма и гармонии, он стремительный и одновременно слаженный.
Туркменское ковроделие имеет уходящую в глубь веков историю, в нем, как в призме, преломилось все богатство туркменской культуры, художественного вкуса, многогранной одаренности туркменского народа [5, с. 2]. В 2019 году традиционное ручное ковроткачество Туркменистана было внесено в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. В решении Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия отмечается, что искусство традиционного туркменского ковроткачества практикуется по всему Туркменистану и ковровые изделия распространяются по всей стране, обеспечивая чувство социальной идентичности и преемственности, объединяя сообщества и позволяя им достичь чувства идентификации вокруг данного элемента, а также играет важную роль в семейных и общественных ритуалах, праздничных мероприятиях.
Мастерство изготовления дутара и традиционное музыкальное исполнительское искусство в сочетании с пением включено в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в 2021 году. Дутар, являясь национальным туркменским музыкальным двухструнным инструментом, имеет длинный гриф и овальный корпус. Создание этого инструмента — очень трудоемкий и сложный процесс, навыки которого передаются мастерами от поколения в поколение. Начиная от выбора и подготовки древесины шелковицы и заканчивая натягиванием струн мастер шаг за шагом и только вручную изготавливает инструмент, музыкальное звучание которого неповторимо. С дутаром связана важная часть самобытной культуры туркменского народа. Дутар называют душой народа, который передает настроение и эмоции исполнителя, превращая обычные звуки в живую музыку, способную тронуть сердца и остаться в памяти надолго.
Туркменское искусство вышивки было внесено в 2022 году. Туркменская вышивка кешде — это многогранное искусство, которое насчитывает тысячи лет истории ручного рукоделия, включающего в себя различные техники и стили. Туркменские женщины, являясь хранительницами и продолжательницами творческих традиций, достигли в этом высокого мастерства. Шелковыми нитями вышивается национальная одежда и головные уборы, причем это не статичное, а активно развивающееся искусство. Узорами кешде украшают и предметы быта, декоративные полотна. Также в 2022 году шелководство и традиционное производство шелка для ткачества были включены в Список ЮНЕСКО. Туркменское традиционное ремесло производства шелка насчитывает тысячи лет истории и проходит стадии от выращивания деревьев до окраса готовой нити и тканья шелковых тканей. По древним технологиям шелкового ремесла ткани окрашивались только растительными красками, отличающимися яркостью, прочностью и экологичностью. Особо ценилась домотканая шелковая ткань кетени и до сих пор платье из кетени остается традиционным нарядом невесты, а также праздничной женской одеждой. Сегодня, как в старину, изготовление кетени остается ручным производством, и эта работа является кропотливой и трудоемкой. И по сей день туркменские мастерицы пользуются старинным горизонтальным ткацким станком тара, добиваясь совершенного качества ткани.
Традиционные рассказы и анекдоты об Эпенди были включены в 2022 году. Эпенди или Ходжа Насреддин — это фольклорный персонаж стран Востока и Центральной Азии, известный своими остроумными высказываниями, герой коротких юмористических и сатирических миниатюр и анекдотов. Рассказы о нем отличаются мудростью, тонким юмором. Истории об Эпенди отличаются и воспитательным аспектом, так как учат честности, доброте, взаимовыручке, уважении. В 2023 году ахалтекинское коневодческое искусство и традиции украшения коней было включено в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Ахалтекинские кони издавна славятся своими выдающимися качествами. Знания и навыки коневодства передаются в Туркменистане из поколения в поколение и являются частью исторического и культурного наследия страны. Вокруг них сложился целый пласт традиций — от ритуалов наречения имен до конных состязаний и свадебных обрядов. Знания и навыки коневодства передаются в Туркменистане из поколения в поколение и являются частью исторического и культурного наследия страны.
В декабре 2025 года искусство разведения туркменского алабая было включено в Репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Алабай — одна из древнейших пород на земле. Благодаря народной селекционной работе туркмены сохранили уникальные качества этих собак. При раскопках поселения бронзового века Алтын-депе в Туркменистане (II тыс. до н. э.) была обнаружена терракотовая статуэтка собаки и останки крупного животного с мощными челюстями и укороченной мордой, похожего на современного алабая. С давних времен представители породы используются как в качестве пастушьих собак, так и в качестве великолепно несущих охранную службу. Вместе с тем алабай преданный, спокойный друг семьи и детей, становящийся отважным и непримиримым защитником при угрозе им извне, то есть является мощной сторожевой собакой с выраженными охранными качествами.
В заключение следует отметить, что культурное наследие Туркменистана представляет собой уникальный комплекс материальных и нематериальных ценностей, сформированных на протяжении тысячелетий под влиянием исторических, географических и этнокультурных факторов. Традиции, обычаи, устное народное творчество, музыка, танцы, декоративно-прикладное искусство и архитектурные памятники отражают самобытность туркменского народа и его вклад в мировую культуру. Сохранение, научное осмысление и популяризация культурного наследия Туркменистана являются важнейшими задачами современности, способствующими укреплению национальной идентичности и межкультурного диалога. Комплексный и междисциплинарный подход к его изучению позволяет не только глубже раскрыть историко-культурные процессы, но и обеспечить преемственность духовных ценностей. В этом контексте дальнейшие исследования и практические меры по защите культурного наследия представляются актуальным и социально значимым. Кроме того, его всестороннее изучение и сохранение являются необходимым условием передачи уникального историко-культурного опыта будущим поколениям и обеспечения непрерывности культурного развития.
Литература:
1. Закон Туркменистана «Об охране объектов национального историко-культурного наследия». https://turkmenistan.gov.tm/index.php/ru/post/18301/zakon-turkmenistana-ob-okhrane-obektov-natsionalnogo-istoriko-kulturnogo-naslediya (Дата обращения 05.02.2026)
2. Закон Туркменистана «О музеях и музейном деле». https://turkmenistan.gov.tm/index.php/ru/post/29532/zakon-turkmenistana- %3Cbr %3Eo-muzeyakh-i-muzeinom-dele (Дата обращения 05.02.2026)
3. Закон Туркменистана «Об охране, вывозе и ввозе движимых ценностей национального историко-культурного наследия». https://turkmenistan.gov.tm/ru/post/26094/zakon-turkmenistana- %3Cbr %3Eob-okhrane-vyvoze-i-vvoze-dvizhimykh-tsennostei-natsionalnogo-istoriko-kulturnogo-naslediya (Дата обращения 05.02.2026)
4. Всемирное наследие Содружества Независимых Государств. — М.: Новая элита, 2011.
5. Саурова, Г. Современный туркменский ковер и его традиции — Ашхабад: Ылым, 1968.
