Историко-культурное наследие сибирского города Киренска

Города, как и люди, имеют свою судьбу, только им присущие традиции и культурно-историческое своеобразие. В процессе своего развития они приобретают неповторимый облик, выраженный как в особенностях планировочно-архитектурной среды, так и в традициях социально-культурной жизни. Это и создает особый культурно-поведенческий мир сибирского городского населения, позволявший в прошлом отличать жителя Тобольска от иркутянина или от красноярца. Особое место среди городов принадлежит малым городским центрам. При всей кажущейся невыразительности их внешней эволюции, судьба каждого из таких городов по-своему уникальна, наполнена внутренней динамикой, глубинными процессами и колоритом. Пример тому — история одного из самых северных городов иркутской губернии — Киренска, игравшего в течение длительного времени важнейшую роль в жизни приленского края [1,С-31]. Название свое он получил по притоку реки Лены — Киренги, в устье которого расположилось поселение русских людей. Слово «Киренга» — эвенкийского происхождения, в котором «кирен» означает «орел» или «коршун», а суффикс «инга» — место, где гнездятся птицы. Отсюда и название города, в переводе на современный русский язык, означает «Орлиное гнездо» [2,С-25].

Углубляясь в историю возникновения Киренска, выясняется, что этот город являлся важнейшим перевалочным пунктом на пути из Илимска в Якутск; местом политической ссылки, где побывали видные деятели общественного движения России; частью Российского государства, которая пополняла казну богатствами лесов и земель.

Для более чем 26 тысяч киренчан этот город стал родным, у него своя судьба, свои герои, конечно, есть города и постарше и побольше, но Киренск вошел в нашу историю навсегда. С момента открытия реки Лены землепроходцами богатая ленская сторона привлекала все больше и больше промышленных людей. Край обживался. В основном это были промысловые экспедиции, в задачу которых входили дальнейшее освоение территории Прибайкалья, обложение коренного населения ясаком и поиск богатых пушных угодий. Люди, жившие и работавшие в нашем крае в разное время, часто были неординарными, щедро одаренными природой. Не просто прижиться и выжить, но и реализовать себя в столь не простых условиях могли только люди с необыкновенной жизненной стойкостью, огромной энергией и силой воли. Сколько разных имен и судеб объединил Киренск более чем за три столетия, скольких обогрел, скольким дал приют и крышу над головой. Прошло более 350 лет, когда казаки облюбовали остров, омываемый красавицами Леной и Киренгой и, надо полагать, отцы-основатели прочили северному острогу большое будущее. Не зря тащили сюда пушки, строили башни с бойницами. Русские купцы видели в Усть-Киренске своеобразный вокзал, откуда уходили экспедиции на бескрайний Север. Киренск рос, появлялись новые здания, менялся его облик. Чтобы увидеть всю красоту и прелесть этого далекого северного города, с его деревянными домами старинной архитектуры, нужно проследить развитие со дня основания до наших дней.

Сегодня Киренск ярко выделяется из ряда сибирских городов своим архитектурным своеобразием, неповторимостью гармоничного сочетания городских кварталов с величественными ландшафтами Лены и какой-то самостоятельностью облика. Именно поэтому постановлениями ЦС ВООПИК № 12 от 16 февраля 1990г. МК РФ № 12 от 19 февраля 1990г. Госстроя РФ № 3 от 28 февраля 1990года город Киренск получил статус исторического населенного пункта [1,С-27].

До настоящего времени сохранил Киренск свое историческое лицо — многие архитектурные памятники составляют основу центральной части города — и этим заслуживает уважения, хотя немало возникает проблем с сохранностью этих объектов. Больно и обидно видеть полуразрушенными памятники культуры, безразличие к их сохранности местных властей, которые не принимают никаких мер по их реставрации [1,С-27].

Тема актуальна, так как памятники позволяют изучить историю своего родного края, и приобретает особенно большое значение сейчас, когда так остро стоит задача сохранить и передать потомкам память о наших предках.

Надеюсь, что, занимаясь поиском материала для работы, общаясь с местными краеведами и представителями власти, затрагивая вопросы истории возникновения города Киренска, ссылаясь на архитектурные памятники, удастся показать не только собственную заинтересованность материалом, но и беспокойство за судьбу этого провинциального городка. Сегодня главное для нас всех — сохранить любовь к своему городу, продолжить созидать его своим трудом, вырастить достойную смену киренчан. Верю, что нынешнее и будущее поколения смогут преодолеть возникшие трудности, возродить добрые традиции, сохранить богатую историю нашего Киренского края. Ведь прав был поэт Н.Денисов:

Да, один он такой во всем мире.

Здесь следы моих предков древних.

Самый лучший мой город Киренск,

Ничего, что похож на деревню.

Для плодотворной работы любого исследования важно знакомство с литературой, опубликованной по этой теме.

Ряд исследователей (В. И. Шерстобоев, Зуева А. С., Вдовин В. А., Дулов А. В., Аронов А. А., Валеев И. И., Арутюнов Г., Ашуров В. Н., Коцюба Д. В., Матюшин Г. Н.) занимаясь изучением истории Сибири, Иркутской области так или иначе затрагивают историю города Киренска, его место в регионе, становление и развитие.

Георгий Арутюнов в своей книге «Именем Киренги наречённый» позволяет ознакомиться и изучить материал по фотоснимкам и ярко представить картины прошлого. В своей книге он раскрывает общий ход исторических событий, происходящих на земле киренской с момента образования здесь русских поселений и до конца ХХ века.

Шерстобоев В. Н. в «Илимской пашне» более подробно раскрывает историю Иркутской губернии, в состав которой входил и Киренский уезд. В своей работе, ссылаясь на более ранние источники, он дает описание Никольскому погосту и Киренскому острогу, развитию землепашества и становлению предприятий, характеризует социальную структуру сибирского общества.

Вдовин В. А. в своей публикации «Киренск и Киренский район» дает географическую характеристику района, раскрывает его историю, рассказывает о природных богатствах, населении, экономике. Долгое время Василий Александрович сам занимался исследованиями, преподавал географию в школе и, в своей работе использует не только имеющуюся литературу и архивные материалы, но и многолетние личные наблюдения.

Историей Киренска занимается Шахеров В. П. В статье «От ясачного зимовья к уездному городу», раскрывает особенности освоения Сибири, пути образования погоста в районе Киренги и превращения его в Киренский острог, а затем и в уездный город. Автор обращает также внимание на трудности, возникающие между русским и коренным населением и проблемами в социально-экономическом развитии.

Интересен сборник статей «Сибирский город XVIII — начала XX веков» под редакцией Шахерова В. П. В сборник включены его статьи и публикации разных лет, посвященные малоизученным проблемам социально-экономического и культурного развития городов Восточной Сибири XVII — первой половине XIX вв., в том числе, города Киренска. Сборник предназначен для историков, краеведов и всех, кому не безразлично историческое прошлое сибирского города.

Статья В. П. Шахерова «К истории города Киренска первой половины XIX века» содержит материалы, отражающие жизнь сибирского города. Среди поднимаемых проблем ставятся актуальные вопросы социально-культурного развития города и его архитектурное своеобразие.

Также значима его работа «Социально-экономическое развитие Приленья в XVII — первой половине XIX в.», в которой Шахеров В. П. делает уклон на экономическое развитие края.

В статье Натальи Гавриловой «Общественная жизнь Киренска во второй половине XIX — начале XX вв». говорится о том, что серьезный отпечаток на социальную активность населения области городского самоуправления, на интенсивность публичной жизни, организацию и деятельность клубов и обществ, различные стороны культурно-бытовой жизни и праздничного досуга накладывали особенности социально-демографической структуры города.

Представляет большой интерес, так как автор является очевидцем происходящих событий, статья Ирины Терновой «Киренское дело», в которой она описывает события 26 мая 1991года, где в это время было обнаружено захоронение жертв массовых политических репрессий 1930-х годов.

Свою статью «Дом культуры речников и краеведческий музей» Ирина Горбунова посвящает основанию и судьбе центру культурной жизни города — клубу речников имени тов.Чкалова, а также рассказывает о краеведческом музее Киренска.

Ляпин Андрей в статье «Архитектурное наследие Киренска» дает оценку архитектурному своеобразию и неповторимости городских кварталов в сочетании с величественными ландшафтами Лены и особой самостоятельностью облика. Архитектурное наследие города является источником патриотического воспитания и любви к своей Родине, памятником прошлым поколениям, искусству и умению русских мастеров.

Научно-популярный иллюстрированный журнал «Земля Иркутская», № 3 за 2002 год, полностью посвященный Киренскому району, создан по материалам архивов и дает возможность прикоснуться к достоверной информации об истории нашего города. Много лет существует этот город и хочется надеяться, что отношение власти к таким городам, являющимися краеведческими и старинными архитектурными центрами, будет меняться.

Материалы районной газеты «Ленская Правда» (в наше время «Ленские зори»), на страницах которой постоянно публикуются материалы об истории города и людях Приленья, которые творят эту историю. Материалы газеты тесно связаны с исследовательской работой краеведов и их заинтересованностью в достоверности публикуемой информации и основаны на архивных документах.

Интересным источником по истории города является рукописные журналы клуба «Краевед». Долгое время возглавляла краеведческий клуб школьников Нератова Людмила Степановна, за 1991- 2007 годы, под ее руководством собирался материал, записывались воспоминания очевидцев, творцов собственной истории. Анализ, интерпретация собранного материала пробуждают интерес у школьников к истории своего края и служат отправной точкой для будущих исследований молодого поколения. На страницах журнала находишь информацию об основании Никольского погоста и преобразованиях в нашем крае; о названиях деревень, входивших в состав Киренского уезда и района; о наиболее распространенных фамилиях и их судьбах; о людях, которые внесли свой вклад в развитие нашего города.

Очень интересен рассказ местного краеведа Нератовой Л. С., которая на протяжении многих лет занимается изучением истории родного края, уделяет пристальное внимание становлению и развитию Киренского острога, деятельности Киренского Свято-Троицкого монастыря и его роли в развитии города Киренска. Ее работы часто печатаются на страницах районной газеты «Ленские зори», где автор излагает историю Киренска и Киренского района.

Изученная литература и источники не дает полного представления об истории города Киренска, нет полного обобщенного исследования по памятникам истории и культуры города Киренска. Поэтому данная тема интересна и актуальна для исследования в контексте истории культуры России, а также в контексте истории края.

Значимость работы выражается в том, что ее содержание и полученные результаты могут быть использованы при обобщении краеведческого материала по истории родного края, в работе краеведческого кружка и на уроках истории. Обработка материала позволит краеведам обеспечить работу с различными источниками, будет наглядным примером для сбора анализа любого материала, научит восстанавливать хронологическую последовательность, привлечет внимание молодого поколения к прошлому нашей родины, повысит интерес к изучению истории родного края.

Несомненно, что Киренск является уникальным памятником государства и обладает замечательной деревянной архитектурой.

Уникальность этого архитектурного наследия заключается в том, что город сохранил свою планировку улиц с XVIII в. В том, что деревянные жилые дома с искусной резьбой и поныне составляют большую часть застройки центра города; в том, что облик главных городских площадей и улиц и в наши дни формируется благодаря архитектуре и масштабу исторических зданий. Важной и ценной особенностью исторической архитектуры города Киренска является то, что здесь сложилась местная строительная традиция, которая прослеживается с начала XIX в. и до конца 1920-х гг. Свидетельства этой традиции — своеобразный тип и рисунок наличников на окнах киренских домов, тип одноэтажного жилого дома с мезонином, который старались развивать киренские плотники на протяжении XIX в., большие представительные дома купцов, которые обычны для главных улиц Киренска. Дома, выполнены из дерева, но по размерам не уступают каменным [1,С-31].

Несомненно, что и сам город — пример неторопливого разумного обустройства жизни в суровой сибирской природе.

Историко-культурное наследие города является источником патриотического воспитания и любви к своей Родине, памятником прошлым поколениям, искусству и умению русских мастеров. Своей практической значимостью, данное исследование показывает, что интерес к истории родного края к архитектурным памятным местам может быть использован на уроках истории при изучении тем, связанных с развитием сибирского края.

Кроме этого важного воспитательного значения, историческая застройка города имеет и другую ценность — это пример строительства, доказавший свою хозяйственную жизнеспособность. Долгое время, находясь в небрежении и невнимании, дома, построенные в прошлые века, дают людям кров и тепло, согревают, оберегают и сохраняют и самих людей и их хозяйство [1,С-31].

Необходимо продолжить изучение архитектуры Киренска и изучить не только художественные особенности исторических зданий, но и их экономические, строительные и эксплуатационные качества, чтобы и в новые времена строить на сибирской земле так, же прочно и красиво, как строили наши предки.

История города Киренска глубока и многообразна, несмотря на то, что это тихий и маленький сибирский городок, на первый взгляд совсем не привлекателен. Если же взглянуть в «душу» города Киренска, нам откроется великая тайна, историю которой многие до сих пор не знают.

До настоящего времени сохранил Киренск многие свои архитектурные памятники, прошлое которых заставляет нас гордиться, ценить и любить свою «малую Родину».

Памятники города, несомненно, представляют ценность для истории, так как они имеют связь с различными событиями, происходившими в государстве.

Решая проблему выживания, каждый народ утверждается, прежде всего, в вере и желании быть на этой планете. Сегодня нам жизненно необходимо поверить в себя, в свою созидательную силу, в доброту и отзывчивость природы. Поверить в себя — мудрых и терпеливых, вспомнивших о своем предназначении, о том духовном наследии предков, которое приближало их жизнь к гармонии с окружающим миром. Именно этот взгляд на себя в прошлом, сквозь века и традиции, поможет нам уверенно смотреть вперед.

Сегодня главное для всех нас — сохранить любовь к своему городу, продолжить созидать его честным трудом, вырастить достойную смену киренчан. В настоящее время среди подрастающей молодежи очень много молодых людей, неравнодушных к истории нашего города, способных его преобразить, сделать все возможное для светлого будущего города, интересующихся строительством и реставрацией уже имеющихся архитектурных сооружений.

Литература:

1.                  Ляпин, А. Архитектурное наследие Киренска. // Земля Иркутская.- 2002.- № 3. — С.26–31.

2.                  Арутюнов, Г. Именем Киренги нареченный [Текст] / Г. Арутюнов. — Иркутск: Вост. — Сиб. издат. компания, 2002. — 294с.