В данной статье речь идёт о научной деятельности крупнейшего современного историка, оригинального мыслителя, достойного представителя таджикской интеллигенции, выдающегося медиевиста академика Нумона Негматовича Негматова. Академик Нумон Негматов один из крупнейших таджикский ученый, который посвятил всю свою жизнь исторической науки. Академик Н. Н. Негматов является создателем и организатором в республике новой научной школы. В статье освещается о вкладе Нумона Негматова в открытии древнего города Худжанда. Академик Нумон Негматов один из выдающихся таджикский археолог, который внес огромный вклад в открытие древнего города Александрия Эсхаты. Академик Нумон Негматов первооткрыватель древнего города Уструшана, представил перед изумленным миром жемчужиной Центральной Азии цивилизации древнего Уструшана. Его крупные научные труды вошли в золотой фонд таджикской науки. Выдающийся ученый-историк и археолог, академик АН РТ Н. Н. Негматов внес весомый вклад в изучение древней и средневековой истории и культуры таджикского народа.

Сфера его научных интересов была гораздо шире. Н. Н. Негматов занимался исследованием проблем археологии Центральной Азии, исторической географии, истории культуры и науки, сделал большой вклад в изучение проблем этногенеза таджикского народа. Академик Н. Н. Негматов внес весомый вклад в развитие исторической науки в Республике Таджикистан. Академик Н. Н. Негматов беспристрастно и объективно исследовал древнейшую, древнюю и средневековую историю таджикского народа, культурные и этнические процессы современного Таджикистана, определял место и роль предков таджикского народа в истории региональной и мировой цивилизации.

Ключевые слова: Негматов Н. Н., археология, экспедиция, история таджикского народа, этногенез, Саманидов, Мавераннахр, Хорасан, Ходженд, Уструшана.

In this article we are talking about the scientific activity of the largest modern historian, original thinker, a worthy representative of the Tajik intelligentsia, an outstanding medieval scholar of academician Numon Negmatovich Negmatov. Academician Numon Negmatov is one of the largest Tajik scientists who devoted his entire life to the history of science. Academician N. N. Negmatov is the creator and organizer of a new scientific school in the republic. The article highlights the contribution of Numon Negmatov to the discovery of the ancient city of Khujand. Academician Numon Negmatov is one of the outstanding Tajik archaeologists who made a great contribution to the discovery of the ancient city of Alexandria Eskhata. Academician Numon Negmatov, the discoverer of the ancient city of Ustrushan, presented to the astonished world the pearl of Central Asia of the civilization of ancient Ustrushan. His major scientific works entered the gold fund of Tajik science. An outstanding historian and archaeologist, academician of the Academy of Sciences of the Republic of Tajikistan N.Negmatov made a significant contribution to the study of the ancient and medieval history and culture of the Tajik people.

His sphere of scientific interests was much broader. N. N. Negmatov studied the problems of archeology in Central Asia, historical geography, the history of culture and science, and made a great contribution to the study of problems of ethno genesis of the Tajik people. Academician N.Negmatov made a significant contribution to the development of historical science in the Republic of Tajikistan. Academician N. N. Negmatov impartially and objectively explored the ancient, ancient and medieval history of the Tajik people, the cultural and ethnic processes of modern Tajikistan, determined the place and role of the ancestors of the Tajik people in the history of regional and world civilization.

Key words: Negmatov N. N., archeology, expedition, history of the Tajik people, ethno genesis, Samanids, Maverannahr, Khorasan, Khujand, Ustrushana.

Весьма значителен вклад академика Н. Н. Негматова в разработке археологических культур Северного Таджикистана, особенно в определение периодизации памятников региона с древнейших времен до XX вв. На основе археологических материалов городищ Мугтепа, Нуртепа, Ширин, древнего Худжанда и др. Н. Н. Негматов поставил проблему этапов урбанизации Уструшаны и бассейна Средней Сырдарьи за последние 2500 лет, исследовал проявление эллинистических элементов в культуре уструшано-худжандско-западно-ферганского региона Центральной Азии, материальной культуры кушанского времени в Уструшане и Западной Фергане. Результаты исследований многочисленных памятников V-X вв. н. э. были использованы Н. Н. Негматовым для рассмотрения раннесредневекового этапа урбанистической культуры Уструшаны, подведения итогов опыта изучения городской жизни худжандско-уструшанского региона: не выпали из поля зрения исследователя архитектура и культурная жизнь XI-XIV вв. [2.С.140].

Под руководством академика Н. Н. Негматова впервые в археологии Средней Азии проведено специальное и систематическое изучения медресе XI-XIX вв., крепостей Северного Таджикистана. Опыт разработки стратиграфии, полученный при раскопках Худжанда, с успехом был применен при археологических исследованияч и других городов (Ура-Тюбе, Исфары, Канибадама). Многолетние работы академика Н. Н. Негматова были отражены в «Археологической карте Согдийской области», «Своде археологических памятников Таджикистана» и в общем труде «Археология Таджикистана» [8].

Плодотворную деятельность академика Н. Н. Негматова хорошо отражает библиография его работ, большая часть которой составляют публикации по археологии. Все изданные работы Н. Н. Негматова от публикации материалов отдельных объектов до крупных монографий характеризуется хорошим знанием конкретно археологического материала, научной оценки фактов, основательностью и продуманностью исторических выводов, которые широко используется его коллегами, студентами, аспирантами. Они вошли в сводные и обобщающие труды по истории таджикского народа и Центральной в целом Азии.

Академик Н. Н. Негматов своими научными трудами завоевал большой авторитет, признание и уважение среди исследователей материальной культуры Средней Азии. Будучи востоковедом, он умело сочетал археологию с вопросами востоковедения. В последующие годы Негматов, став начальником северо-таджикского отряда Таджикской археологической экспедиции, археологическое изучение Уструшаны и Ходжента поставил на твердую основу. Накопленный археологический материал в сочетании с данными письменных источников, позволил Н. Н. Негматову составить первый сводный труд по древней и средневековой истории Ходжента и Уструшаны.

Признанием заслуг академика Н. Н. Негматова в археологии являются избрание его Председателем совета по археологии «Таджикской Советской Энциклопедии» (1976–1988 гг.) и Председателем секции археологических и архитектурных памятников Общества охраны памятников истории и культуры Таджикистана (1980–1991 гг.), членом ряда диссертационных советов по археологии и Отечественной истории (1980–1994 гг.) [12].

Глубокие познания в археологии и богатый организационный опыт Н. Н. Негматова высоко ценятся исследователями истории Центральной Азии. Являясь с 1969 г. членом Научного совета по проблемам археологии Средней Азии и Казахстана Института археологии АН СССР (ныне ИИМК РАН), он был членом Советской комиссии советского-индийского сотрудничества по археологии, избирался членом ряда других обществ, комиссий, научных советов по вопросам археологии, древней и средневековой истории, по охране памятников истории и культуры. Н. Н. Негматов принимал активное участие в его деятельности, являлся одним из организаторов межреспубликанских совещаний в г. Фрунзе (август 1970 г.), (ноябрь1979г.), проводившихся по линии Совета, на которых выступал с обобщающими докладами. В 1972 г. Нумон Негматович был утвержден в звании профессора по специальности «археология», став первым таджикским археологом, прошедший путь от аспиранта до академика [2.С.18–34].

О призвании учёного Негматов говорил: «Наша цель не только изучение богатейшего социального экономического, культурного и государственного наследия таджикского народа и всей истории, но и достижения истории прошлых времен пустить на службу современного человечества. Археолого-архитектурные находки, достижения земледелия, искусства, духовные и идеологические традиции должны служить воспитанию современного человека и все эти достижения должны возбуждать национальную гордость» [2,56–59]. В этом Н. Н. Негматов видит воспитательную роль исторической науки. Учёный призывает учиться на уроках прошлой истории своего народа, чтобы не повторять трагических ошибок и быть осведомленным о достижениях национальной и всемирной науки и культуры.

Академик Н. Н. Негматов проявлял научный интерес ко многим аспектам современной гуманитарной науки, основным направлениям изучения нашей прошлой и современной истории и культуры. Подтверждением этому являются его крупные научные труды, прежде всего его фундаментальная монография на двух языках — на русском «Государство Саманидов (Мавераннахр и Хорасан в IX- X вв.)» (Душанбе, 1977), [13] ставшей настольной книгой таджикской интеллигенции, преподавателей школ, и вузов и всех интересующихся историей родного народа и вошла в золотой фонд таджикской науки.

Академику Н. Н. Негматову в своем знаменитом труде удалось сжато изложить практически все важнейшие проблемы, вопросы и факты целой эпохи истории таджиков, их государства, территории, социальной жизни, экономики, многообразных областей культуры и, наконец, изложить историю завершающего этапа этногенеза- формирования таджиков в народ. Академик Н. Н. Негматов проявил себя полностью как выдающейся аналитик, крупный генератор трудных многогранных процессов практически «золотого века таджикской истории». В 1997 г. появилось его другая монография, «Таджикский феномен: история и теория». В этой фундаментальной книге отражаются важные проблемы истории таджикского народа:

а) Новое видение проблем истории таджиков в новую эпоху независимости Республики Таджикистан, проблемы реформы исторической науки и исторического образования, определения и характеристики терминов Прародина, Родина и Исторический Таджикистан, вопросы исторической периодизации, проблемы этногенеза этнической истории таджиков и их терминологической характеристики; проблемы культурогенеза, культурного населения и культурно-антропологической периодизации истории таджиков.

б) Концепция этногенеза таджикского народа; этапы формирования территориального социума, иранские языковые структуры и формирования языка парси-дари-таджикского; формирования общности культуры таджикского народа, этноним «таджиков».

в) Таджикское возрождения: от Сасанидов до Саманидов; наследие материальной и духовной культуры таджиков классического периода.

г) Шесть веков таджикского исторического феномена (X-XV вв.), историко-культурный феномен Саманидов.

д) Культурно-антропологическая хронограмма процессов, явлений и деятелей этапов этногенеза, возрождения и исторического феномена таджиков.

е) Теория таджикского свободного народного государства, возникновение идеи «джамоа», формирование таджикской научной социологической мысли о свободном и справедливом обществе-государстве, на пороге новейшего общественно-государственного строительства в Таджикистане.

«Таджикский феномен: история и теория» [14] является ценным реформаторско-концептуальным произведением и философией таджикской истории. Известный таджикский учёный С. Абдуллаев написал: «Главной в своем творчестве и самой крупной по объему и охвату исторических процессов книге, Н. Н. Негматов удачно и сполна показал себя как крупный исследователь новых направлений гуманитарных наук в философии истории и культурной антропологии таджикской и центрально-азиатской науки. Универсальный учёный Н. Н. Негматов с позиций науки конца XX в. рассмотрел целую серию важнейших научных проблем, начиная с реформ самой таджикской исторической науки и исторического образования, очень необходимой в связи с переходом Республики Таджикистан в новое политическое, социальное, экономическое и культурно-нравственное состояние и необходимостью переориентации таджикского общественного мышления и жизненной идеологии этих дней, ближайшего и отдаленного будущего, с главной опорой на собственно-таджикские исторические движения» [2,с. 33–36].

Его перу принадлежит более 720 печатных работ, в том числе 122 отредактированных книг и сборников. Академик Н. Н. Негматов автор глав в 3 томах 6-и томного международного издания ЮНЕСКО «Истории цивилизации Центральной Азии» на английском языке (т.II, 1994; т.III, 1996; IV, 1998), автор публикации в ряде томов Международного издания Научного Совета по истории мировой культуры АН СССР «Памятники культуры. Новые открытия», соавтор 20-го тома серии «Археология СССР-СНГ», соавтор тома «Таджики» серии «Народы СНГ» издаваемой Институтом этнологии и антропологии им. Миклухо-Маклая РАН, ряд других международных тематических изданий, соавтор академической трехтомной (в 5-ти книгах) «История таджикского народа». Н. Н. Негматов зачинатель серийных изданий «Материальная культура Уструшаны» и «Центрально-Азиатские гуманитарные исследования», (вып.1, 1997- вып.6, 2005) [9].

Академик Н. Н. Негматов активный участник создания первой универсальной Таджикской энциклопедии в 8 томах (Душанбе, 1978–1988 гг.). Он являлся руководителем Совета по археологии, членом Главной научной редакционной коллегии, принимал активное участие в создании словника по археологии и древней истории, чем было положено начало процессу формирования и упорядочения таджикской научной археологической терминологии.

Диапазон исследований Н. Н. Негматова и их хронологический охват многогранен. Он занимался археологией, культурологией, этнологией, государствоведением, историей архитектуры, общей культурной антропологией Таджикистана и Центральной Азии, преимущественно Исторического Таджикистана и Таджикского этнокультурного социума. Н. Н. Негматов с самого начала своей творческой деятельности занимался изучением исторической географии Таджикистана и Средней Азии, этнической истории Средней Азии, древних и средневековых городов Таджикистана, материальной и духовной культурной Средней Азии, изучение памятников архитектуры, вопросов истории науки и культуры.

В сфере исторической географии Н. Н. Негматов проявил себя с первых шагов научной деятельности. Вышедшая уже в 1953 г. основополагающая работа «Историко-географический обзор Уструшаны», в 1956 г. статья «Географы IX-X вв. о Ходженте и его области», основные на материалах таджикско-персидских и арабских письменных источников, положили начало его публикациям по исторической географии Центральной Азии. Этим была продолжена традиция по изучению региона Таджикистана, заложенная В. В. Бартольдом, С. С. Айни, А. А. Семёновым. В 1957 г. выходить его очередная работа «Уструшана в древнем и раннем средневековье», в которой была рассмотрена проблема локализации городов Уструшаны античной и раннесредневековой эпох. В 1977 г. выходит его фундаментальная монография «Государство Саманидов (Мавераннахр и Хорасан в IX-X вв.)» [13]. На основе анализа огромного количества источников и широко привлечения данных археологических раскопок Н. Н. Негматову удалось раскрыть динамику производительных сил периода развитого феодализма, отразить картину социально-хозяйственного и этнокультурного развития общества, сложения таджикского народа и его государственности, развития материальной и духовной культуры в эпоху Саманидов.

В 1985 г. Н. Н. Негматов освещает проблемы исторической географии Центральной Азии, выступив на французско-советском симпозиуме с докладом «Историческая география Центральной Азии доахеминидской эпохи». В докладе представлена периодизация исторической географии древнейшей Средней Азии, осуществлена новая локализация Арьянаведжа и выделены два этапа её историко-культурной интеграции.

В 1997 г. Н. Н. Негматов во Франции опубликовал на фарси свой новый проблемно-концептуальный доклад «Авестийская цивилизация древних иранцев», в котором рассматривается историко-географическая территория формирования протоарийских и арийских культур Евразии, между Алтаем и Енисеем- на Востоке и Дунаем Карпатами- на Западе, в IV-I тысячелетиях до н. э. Статья снабжена двумя составленными Н. Н. Негматовым картами: «Европа-Азия: арийская зона расселения I тыс. до н. э».. В этой работе Н. Н. Негматов, впервые в исторической, культурологической и географической науках, ставит проблему глубокого и всестороннего исследования «Авестийской цивилизации», территория которой охватывает широкое древнеземледельческое и кочевое степное пространство Азии, Среднего востока, Сибири, Поволжья, Прикаспия, Северного Кавказа, Придуная и Карпат на протяжении 4-х тысячелетий археологических эпох энеолита, бронзы и раннего железо. Формирования и развитие этих культур началось в эпоху перехода первобытных общин от собирательства и охоты к производящему хозяйству- земледелию, скотоводству, ранней урбанизации с создания ряда локальных культур.

Руководя в течение многих лет большой археологической экспедицией в составе Института истории АН Таджикской ССР, проявил себя и как научный организатор. Академик Н. Н. Негматов — ведущий специалист по главной проблеме истории таджиков — этногенезу, этнической истории и общей этнологии, продолжатель теоретических этногенетических разработок В. В. Бартольда, М. С. Андреева, Б. Г. Гафурова, А. М. Мандельштама и создатель стройной концепции этногенеза и периодизации этнической истории таджикского народа.

Академик Н. Н. Негматов–зачинатель современной таджикской культурологи, основоположник отдела истории культуры ИИАиЭ АН РТ, создатель школы ведущих таджикских культурологов. Он понимал необходимость создания цельной истории культуры таджикского народа, что необходимо заполнять лакуны в истории, а это невозможно без обобщений разнохарактерных источников. Исключительность широта и масштабность исторического видения, поистине энциклопедические познания истории цивилизации Центральной Азии в купе с объектами своих исследований позволили ему прийти к мысли о необходимости создания коллектива специалистов, занимающиеся различными аспектами истории культуры.

В бывшем Советском Союзе только с середины 70-х годов культурология была воспринята как наука. Н. Н. Негматов, уже в середине 70-х годов положено начало таджикской культурологии. Он в 70–80-е годы наряду с активной археологической деятельностью разрабатывал отдельные аспекты истории культуры таджикского народа: «К вопросу роли востока в сложении древнеримской легендарной традиции» (1974), «Материальная культура кушанского времени в Уструшане и западной Фергане» (1975), «Уструшанский компонент среднеазиатской культуры раннего средневековья» (1977), «Характер и уровень материальной культуры Уструшаны» (1979), «Об эллинистических элементах в культуре уструшано-ходженско-западно-ферганского региона Средней Азии» (1982), «Развитие урбанизированных культур в Таджикистане и проблема культурных связей» (1982), «Раннесредневековый этап урбанической культуры Уструшаны» (1986) [2. С. 24–60].

Усилиями ученого в 1971 г. был создан сектор истории культуры, затем преобразованный в Отдел. Отдел истории культуры был главным детищем Н. Н. Негматова, коллектив единомышленников которого постоянно пополнялся, расширялась тематика исследований. Здесь, прежде всего, шел поиск методических приёмов исследования Центрально-азиатскую культуру. С небольшой группой единомышленников- А. К. Мирбабаевым, Е. Д. Салтовской, Х. Г. Ишанкуловым, У. П. Пулатовым, А. Э. Негмати и др. были начаты исследования в различных направлениях истории культуры.

Наряду с огромной археологической практической работой Н. Н. Негматов закладывал основу нашей культурологической науки. Для таджикского ученого не существовала единая методика в подходе к культурологическим исследованиям. Он это блестяще продемонстрировал в своей фундаментальной монографии «Государства Саманидов (Мавераннахр и Хорасан в IX-X вв.)» [13]. Ученому на основе комплексного использования письменных и археологических источников удалось ярко и убедительно раскрыть и показать культурогенез таджикского народа.

Хотя Н. Н. Негматов специализировался на археологии Средней Азии, сфера его научных интересов была гораздо шире: он занимался исследованием проблем археологии Центральной Азии, исторической географии, истории культуры и науки, сделал большой вклад в изучение проблем этногенеза таджикского народа. Такой диапазон позволял Н. Н. Негматову очень эффективно использовать в своих исследованиях достижения смежных с археологией наук [16].

В 70-х годах XX в. Н. Н. Негматовым была дана их искусствоведческая и культурологическая интерпретация в ряде работ: «О живописи дворца афшинов Уструшаны» (1973), «Странствия бунджикатской волчицы» (1973), «Эмблема Рима в живописи Уструшаны и древневосточная мифологическая традиция» (1973), «К вопросу о роли Востока в сложении древнеримской легендарной традиции» (1974), «Античные веяния в искусстве Уструшаны» (1976), «Рельефные головки из дворца афшинов Уструшаны (Шахристан)» (1976), «Резное панно дворца афшинов Уструшаны» (1977), «Реконструкция и сюжетная интерпретация росписей малого зала дворца афшинов Уструшаны» (1977), «Божественный и демонический пантеоны Уструшаны и их индоиранские параллели» (1984), «Живопись Шахристана: проблемы и суждения» (1985) и др.

Выступление таджикского ученого на международных симпозиумах археологов становилось достоянием мировой науки. Так о выступлении Негматова на Тбилисской сессии археологов в 1971 г. выдающийся учёный-искусствовед Л. И. Ремпель отмечал: «Особенно взволновано (по материалу) меня сообщение Нумана Негматова (Душанбе) о его раскопках в Уструшане и найденной там настенной живописи и резном дереве. Это потрясающие находки! Я не стану описывать их, скажу только, что в моем представлении искусство УструшаныVI-VIII вв. подобно двуликому Янусу. Оно обращено одним лицом к Ирану, другим- к Китаю… Из слияния этих струй возник, видимо, и его собственный неповторимый лик… Подозреваю, что искусство УструшаныVII-VIII вв. и VIII-IX вв.- последний итог работы ирано-сасанидских и согдийских художников, перенесённых вглубь гор» [2.С.47].

Важен вклад Н. Н. Негматова в искусство Центральной Азии не только открытием и вводом в науке вышеуказанных шедевров, но и рядом исследований средневековой торевтики, скульптуры, ювелирного дела Таджикистана: «Находки ювелирных изделий из Шахристана» (1964), «Терракотовая статуэтка воина из Регарского района» (1973), «Художественные изделия из Куркатских склепов» (1977), «Калаибаландский клад металлических изделий» (1979), «Шедевры торевтики Уструшаны» (1979), «Бронзовые скульптуры из Исфаринской долины и их историко-культурное место» (1984)- его работ в этой области, исследований глубоко профессиональных [2.С.31–87].

По рекомендации Н. Н. Негматова были начаты работы над многотомной «Историей культуры таджикского народа». В рамках этого проекта более широко разработаны отдельные аспекты истории таджикской культуры. Широкий кругозор и ведение научных перспектив позволили Н. Н. Негматову направить многих исследователей на изучение узловых моментов духовной и материальной культуры таджикского народа. Таджикская культурология состоялась, твердо встала на ноги. За всеми достижениями историков культуры Таджикистана стоит неутомимый труд и творческая энергия Н. Н. Негматова создателя таджикской школы культурологов.

Таким образом, можно утверждать, что плодотворное научное исследование археологических памятников северной части Таджикистана, составляющих гордость всех таджиков, позволили академику Н. Н. Негматову сделать выдающиеся научные открытия:

1. Открытие археологической даты основания, истории и культуры Худжанда с официальным общенародным государственным чествованием 2500-летия города (исследования 1954–1986 гг.);
2. Открытие археологической культуры, истории урбанизации и искусства средневековой историко-культурной области Уструшаны со множеством первоклассных памятников архитектуры, живописи и резьбы по дереву (исследования 1955–1990 гг.);
3. Концепция создания на базе памятников Хисорского историко-культурного заповедника таджикского Хисорского музея под открытым небом. Академик Н. Н. Негматов- организатор и участник нового этапа научных исследований по уточнению хронологии, функционального назначения памятников, практически зачинатель хисорсведения (исследования 1984–1992 гг.);
4. Разработка концепции реанимации исторических достижений «Великого шелкового пути» и их использования в социально-экономическом и духовном прогрессе современного общества Республики Таджикистан (по Согдийской области). Руководитель и соавтор «Концепции создания Музея выдающегося политического, государственного и общественного деятеля Таджикистана, ученого и организатора науки, академика Б. Г. Гафурова»;
5. Открытия разных периодов древней истории и культуры Уструшана, Бунджиката- Шахристана, Исфары, Канибадама, Хисора;
6. Умудрённый знаниями и опытом начало XXI в., академик Н. Н. Негматов отметил всесторонним исследованием, новыми выводами, собственной концепцией перманентной арийско-таджикской цивилизации отражённой в его последних работах, крупнейшей из которых является «Ариана и Арйянведжа» [15] он наконец достиг цели поставленной в начале его пути в науке и создал стройную концепцию перманентной арийско-таджикской цивилизации.

Каждое из этих открытий нашло научное подтверждение десятками уже осуществленных научных публикаций и докладов академика Н. Н. Негматова.

Литература:

1. Белогорский А. На земле древней Уструшаны / А.Белогорский //Ленинабадская правда.-1975.-1 авг.
2. Воднев В. В. Найти начало начал: к 80-летию академика Н. Н. Негматова.-С.144.
3. Воронина В. Л. Открытие уструшаны / В. Л. Воронина, Н. Н. Негматов //Сквозь векам: к историкам культуры народов СССР. Вып.2. М.-1986.-С.61–98.
4. Гусейнова И. Человек, который открывает историю/ И.Гусейнова// Вечерний Душанбе, 1988.-17 мая.
5. Иркаева Л. Старые памятники оживут// Веч.Душанбе.-1979.-13 нояб.
6. Мирбабаев А. К. Тридцать лет Северо-Таджикистанской археологической комплексной экспедиции (СТАКЭ). А. К. Мирбабаев //Археологические работы в Таджикистане/ АН РТ.-Душанбе, 1993.-Вып.24(1984 г.). –С.11–34.
7. Негматов Н. Н. Ленинабад в истории Таджикистана / Н. Н. Негматов//Изв.АнТаджССР. Сер.: востоковедения, история, филология.-1986.-№ 2.-С.3–10.
8. Негматов Н. Н. Раскопки в Северном Таджикистане / Н. Н. Негматов // Археологические открытия 1972 г. / АН СССР. Ин-т археологии.-М.,1973.-С489–491.
9. Негматов Н. Н. Древняя и раннесредневековая Усрушана / Н. Н. Негматов// Археологи рассказывают.-Сталинабад, 1959.-С.114–134
10. Негматов Н. Н. Уструшанский замок в Шахристане / Н. Н. Негматов, Т. И. Зеймал // Сов.археология.-1959.-№ 2.-С.205–217.
11. Негматов Н. Н. Средневековый Шахристан / Н. Н. Негматов, С. Г. Хмельницкий.-Душанбе, 1966.-С.145.
12. Негматов Н.Н Исследования СТАКЭ в 1983 г./ Н. Н. Негматов // Археологические работы в Таджикистане.-Душанбе,1991.-Вып.23 (1983 г.).–С.9–14.
13. Негматов Н. Н. Государства Саманидов (Мавераннахр и Хорасан в IX- X вв.) / Н. Н. Негматов.-Душанбе, 1977.- 279 с.
14. Негматов Н. Н. Таджикский феномен: теория и история / Н. Н. Негматов.-Душанбе, 1997.- 428 с.
15. Негматов Н. Н., Мукимов Р. С., Хакимов Н.Г, Воднев В. В., Мандельштам А. М. Ариана и Арйанведжа (история и цивилизация)/Н. Н. Негматов, Р. С. Мукимов, Н. Г. Хакимов, В. В. Воднев, А. М. Мандельштам.-Худжанд, 2006.- 712 с.
16. Неъматов Н. Н. Таърихи халки точик/Н. Н. Неъматов.- Душанбе, 2008.- 815с.